Jeremías 2:15
Los cachorros de los leones bramaron sobre él, dieron su voz; y pusieron su tierra en soledad; quemadas están sus ciudades, sin morador.
Referencia cruzada
En Jeremías 4:7 aparece un lenguaje casi idéntico: un león, tierra arrasada, ciudades sin habitante; un claro paralelo dentro del mismo libro.
Jeremías 5:6 usa leones y fieras como agentes de juicio, en paralelo directo con los leones que rugen en Jeremías 2:15.
Jeremías 44:22 usa el mismo lenguaje de 'tierra arrasada, sin habitante', mostrando el resultado de las malas obras persistentes.
En Jeremías 51:38, la misma imagen de 'leones rugientes' describe el juicio de Babilonia, reflejando la amenaza contra Israel aquí.
Jeremías 6:8 advierte de convertirse en 'tierra deshabitada', reflejando la misma desolación por el pecado.
Jeremías 12:8 usa la imagen del león de manera diferente: Israel se vuelve un león contra Dios, no una víctima.
Jeremías 4:16 advierte que sitiadores alzan su voz, la misma amenaza que lleva a la devastación descrita aquí.
Jeremías 9:11 describe a Jerusalén como un montón de ruinas y desolada, coincidiendo con el resultado del ataque de los leones.
Jeremías 25:30 tiene a Jehová rugiendo contra su rebaño, mientras que Jeremías 2:15 tiene leones enemigos; un cambio de rugido humano a divino.
Jeremías 33:10 reconoce la misma desolación ('sin hombre ni bestia') como punto de partida para una promesa de restauración.
En Jeremías 34:22, Jehová promete convertir las ciudades de Judá en desolación sin habitante, reflejando el mismo juicio.
Sofonías 3:6 declara ciudades desoladas 'sin habitante', idéntico al juicio en Jeremías.
En Oseas 13:8, Dios devora como león, reforzando el mismo tema de destrucción leonina contra Israel.
En Oseas 13:7, Dios se vuelve un león para emboscar a Israel, otro ejemplo de imagen de león para el juicio divino sobre su pueblo.
En Oseas 11:10, Dios ruge como león para reunir a su pueblo, propósito opuesto al rugido destructivo aquí.
En Oseas 5:14, Dios mismo se vuelve un león que desgarra a Israel; misma imagen de juicio, pero con Dios como león en lugar de naciones enemigas.
Isaías 6:11 repite 'ciudades asoladas sin habitante, tierra desolada', el mismo tema de juicio.
En Isaías 5:29, ejércitos extranjeros rugen como leones y arrebatan la presa, reflejando directamente a los invasores que devastan Israel aquí.
Isaías 5:9 refleja la desolación: 'casas sin habitante' como juicio divino por el pecado.
En Isaías 1:7 se describe la misma devastación: tierra desolada, ciudades quemadas, reflejando directamente la escena de juicio aquí.
Ezequiel 5:14 habla de hacer de Israel una desolación y oprobio entre las naciones, ampliando el juicio.
Ezequiel 6:6 usa un lenguaje similar de 'asolado' para los lugares altos, conectando con la devastación de la tierra aquí.
En Salmos 57:4, David compara a sus enemigos con leones, una metáfora similar de atacantes, pero personal en lugar de nacional.
En Job 4:10, el rugido de los leones es quebrantado, contrastando con Jeremías donde los leones logran devastar la tierra.