Jeremías 31:32 recuerda el antiguo pacto que ellos quebrantaron y promete uno nuevo; el pacto roto aquí es la razón de esa promesa.

Jeremías 3:6-11 describe la infidelidad de Israel y Judá como adulterio, la misma ruptura del pacto cometida por ambas casas aquí.

Jeremías 3:10 también condena el retorno insincero de Judá—ambos versículos exponen el patrón de infidelidad y fingimiento de Judá.

Jeremías 17:23 repite la misma negativa: endurecieron su cerviz y no quisieron escuchar, la misma rebelión descrita aquí.

En Deuteronomio 31:16, se le dice a Moisés que Israel abandonará a Dios, quebrantará el pacto y seguirá a dioses extranjeros, exactamente lo que Jeremías describe como ya ocurriendo.

Hebreos 8:9 cita Jeremías 31:32, recordando el antiguo pacto que ellos quebrantaron; esa misma ruptura es lo que Jeremías 11:10 describe como realidad actual.

Hechos 7:52 añade que los padres persiguieron y mataron a los profetas—un mal específico que la generación actual repite.

Hechos 7:51 acusa a la audiencia de resistir siempre al Espíritu Santo, como hicieron sus padres—una continuación directa de esa obstinación.

Zacarías 1:4 llama al pueblo a no ser como sus padres que se negaron a escuchar—la misma negativa reflejada en este versículo.

Sofonías 1:6 usa la frase idéntica 'se volvieron atrás de seguir a Jehová', reforzando el tema de infidelidad al pacto en Jeremías 11:10.

Oseas 8:1 advierte que el juicio viene porque han 'traspasado mi pacto' y se han rebelado, la misma acusación que Jeremías hace contra sus contemporáneos.

Ezequiel 20:18-21 relata cómo Dios advirtió a la siguiente generación que no siguiera los caminos de sus padres, pero aun así se rebelaron—mismo patrón de fracaso.

Ezequiel 16:59 declara que Dios tratará a Jerusalén según su desprecio del juramento y ruptura del pacto, reflejando la acusación de Jeremías contra Israel y Judá.

Salmos 78:57 dice que se volvieron atrás y fueron traicioneros como sus padres—reflejando directamente el retorno a los pecados ancestrales aquí.

Salmos 78:8-10 retrata a los padres como obstinados y rebeldes, negándose a guardar el pacto de Dios—exactamente la generación que Israel repite.

2 Crónicas 34:30-33 muestra a Josías renovando el pacto—un contraste directo con Judá quebrantándolo en Jeremías 11:10.

2 Reyes 17:7-20 relata la historia de Israel sirviendo a otros dioses y quebrantando el pacto, lo que llevó al exilio; el mismo patrón que Jeremías acusa de repetir.

Jueces 2:19 muestra que cada generación actuó más corruptamente que sus padres—escalando la misma rebelión descrita aquí.

Jueces 2:17 describe el mismo patrón: Israel se prostituyó tras otros dioses y se apartó de la obediencia de sus padres.

Levítico 26:15 enumera el menosprecio de los estatutos de Dios y la ruptura de Su pacto, el mismo lenguaje que Jeremías condena en su generación.

Ezequiel 5:6 compara la rebelión de Israel con las naciones vecinas, enfatizando que rechazaron las reglas de Dios, paralelo a quebrantar el pacto.

Salmos 44:18 protesta que 'nuestro corazón no se ha vuelto atrás' de Dios, directamente opuesto a la acusación de Jeremías 11:10 de que volvieron a pecados anteriores.

Oseas 6:7 dice que Israel, 'como Adán', transgredió el pacto, una acusación comparable de quebrantar el pacto, vinculando su pecado con una falla primordial.

Hebreos 12:25 advierte contra rechazar la voz de Dios, usando el fracaso de Israel como advertencia, una aplicación del NT del mismo principio.

Oseas 6:4 lamenta el amor fugaz de Israel como el rocío matutino, reflejando la infidelidad de Judá al quebrantar el pacto en Jeremías 11:10.

1 Samuel 15:11 usa el mismo lenguaje de 'se volvieron atrás' para la desobediencia de Saúl, paralelamente a Judá quebrantando el pacto en Jeremías 11:10.