1 Samuel 15:11
Pésame de haber puesto por rey á Saúl, porque se ha vuelto de en pos de mí, y no ha cumplido mis palabras. Y apesadumbróse Samuel, y clamó á Jehová toda aquella noche.
Referencia cruzada
En 1 Samuel 15:3, Dios ordenó la destrucción total de Amalec, el mismo mandato que Saúl no obedeció, causando el arrepentimiento de Dios aquí.
En 1 Samuel 15:9, Saúl perdonó lo mejor del botín, la desobediencia específica que llevó a Dios a rechazarlo como rey.
1 Samuel 15:35 muestra el resultado: Samuel se lamenta y nunca vuelve a ver a Saúl, cumpliendo el pesar de Dios.
1 Samuel 15:13 presenta a Saúl afirmando obediencia, ironía dramática tras la noche de oración de Samuel por el arrepentimiento de Dios. Contraste entre la perspectiva divina y la de Saúl.
En 1 Samuel 12:23, Samuel promete no dejar de orar por Israel; aquí cumple ese voto clamando a Dios toda la noche por el fracaso de Saúl.
En 1 Samuel 16:1, Dios dice a Samuel que deje de lamentarse y unja a David, consecuencia inmediata del arrepentimiento de Dios por Saúl.
En 1 Samuel 8:6, Samuel oró cuando le desagradó la petición de Israel; aquí ora de nuevo al estar afligido, un patrón constante de acudir a Dios.
En 1 Samuel 13:13, Samuel ya había reprendido a Saúl por otra desobediencia, mostrando un patrón que culmina en el arrepentimiento de Dios aquí.
En 1 Reyes 9:6, Dios advierte a Salomón que apartarse de sus mandatos traerá desastre—eco del mismo pecado que Saúl cometió aquí.
Jonás 3:10 muestra a Dios desistiendo del desastre cuando Nínive se arrepiente—un cambio divino similar basado en la respuesta humana.
En Jonás 4:2, Jonás cita el carácter de Dios de desistir del mal—reflejando el pesar divino expresado por el fracaso de Saúl.
En Sofonías 1:6, la misma frase 'se apartan de seguir a Jehová' describe a quienes abandonan a Dios—el pecado exacto de Saúl.
Jeremías 18:7-10 explica el arrepentimiento condicional de Dios—el principio detrás de por qué Dios se arrepintió de hacer rey a Saúl cuando se desvió.
Salmos 125:5 pronuncia juicio sobre los que 'se apartan por caminos torcidos'—exactamente lo que Saúl hizo al desviarse de los mandatos de Dios.
Salmos 110:4 declara que Dios no cambiará de parecer sobre el sacerdocio del Mesías—contrastando con su pesar sobre Saúl.
En Salmos 78:57, la infidelidad de Israel se describe como 'volverse atrás' y 'ser como arco engañoso'—la misma infidelidad vista en Saúl.
Mateo 24:13 promete salvación a quienes perseveren—contrastando con Saúl, que se desvió y no perseveró hasta el fin.
En Hebreos 10:38, la advertencia contra 'retroceder' es paralela al alejamiento de Saúl, que provocó el desagrado de Dios.
En Josué 22:16, la misma frase 'apartarse de seguir a Jehová' se usa para acusar a las tribus orientales—como Saúl, son acusados de infidelidad.
Génesis 6:6 usa el mismo lenguaje de pesar divino—Dios se dolió de haber hecho al hombre, como aquí de haber hecho rey a Saúl.
En Hechos 13:22, Pablo relata cómo Dios quitó a Saúl y levantó a David, refiriéndose directamente al rechazo que Samuel lamentó.
Mateo 21:6 muestra a los discípulos obedeciendo el mandato de Jesús, un fuerte contraste con el fracaso de Saúl en cumplir los mandamientos de Dios.
Hebreos 10:39 contrasta el retroceder con la fe, oponiéndose directamente a Saúl, que se desvió de seguir a Dios.
Ezequiel 18:24 describe a un justo que se aparta de la justicia, paralelo directo al alejamiento de Saúl de Dios.
Jeremías 18:10 explica el principio de que Dios se arrepiente del bien que pensaba hacer cuando el pueblo hace el mal, exactamente la dinámica con Saúl.
Jeremías 11:10 describe a Israel volviendo a sus iniquidades y quebrando el pacto, reflejando el alejamiento de Saúl de seguir a Dios.
En Salmos 18:21, David afirma que guardó los caminos de Dios y no se apartó, contrastando directamente con Saúl, que se desvió de seguir a Dios.
Job 34:27 dice que los impíos 'se apartaron de seguirle'; la misma frase describe la rebelión de Saúl, confirmando la naturaleza de su pecado.
Josué 11:15 muestra a Josué obedeciendo plenamente los mandatos de Dios, en contraste con Saúl, que se desvió. Samuel se duele por la desobediencia frente a la obediencia completa.
Oseas 4:16 compara a Israel con una novilla obstinada, reflejando la obstinada negativa de Saúl a obedecer a Dios.
Jeremías 34:16 muestra a Israel volviéndose atrás en su promesa de liberar esclavos, un patrón de desobediencia similar al alejamiento de Saúl.
En Salmos 78:41, la prueba de Israel a Dios irritó al Santo—similar a cómo el desvío de Saúl entristeció a Dios.