Isaías 17:13
Los pueblos harán estrépito á manera de ruido de grandes aguas: mas Dios le reprenderá, y huirá lejos; será ahuyentado como el tamo de los montes delante del viento, y como el polvo delante del torbellino.
Referencia cruzada
Isaías 10:33 retrata a Dios podando ramas con poder aterrador, reforzando el juicio repentino como tamo llevado por el viento.
En Isaías 41:16, el viento avienta y el torbellino esparce el tamo — reflejando directamente la persecución y dispersión aquí.
Isaías 37 relata la derrota histórica de Asiria por parte de Jehová, un cumplimiento concreto de la reprensión que hace huir a las naciones aquí.
Isaías 33:11 usa la imagen de 'tamo' para el pueblo, paralelizando directamente el tamo perseguido por el viento en este versículo.
Isaías 33:3 dice 'al estruendo del tumulto huyeron los pueblos' — imagen casi idéntica de naciones esparcidas ante la presencia de Dios.
En Isaías 29:5, los enemigos se vuelven como tamo que pasa — la misma imagen de Dios dispersando multitudes hostiles.
Isaías 40:24 dice que el torbellino arrebata la paja — el mismo destino que el tamo llevado por el viento aquí.
Isaías 8:7 usa 'aguas del río' para Asiria, paralelo directo al 'ímpetu de muchas aguas' para las naciones en este versículo.
Isaías 14:25 nuevamente especifica la destrucción de Asiria en los montes de Dios, ilustrando directamente la reprensión y huida en 17:13.
Isaías 10:15 replantea las naciones reprendidas como meras herramientas (hacha/sierra) en la mano de Dios, añadiendo perspectiva al esparcimiento.
Isaías 31:8 habla del asirio cayendo y huyendo, un ejemplo concreto de la huida de las naciones descrita aquí.
Isaías 30:30-33 describe la tempestad y el fuego de Dios contra Asiria, un juicio específico que paraleliza el esparcimiento de naciones aquí.
Isaías 25:4 retrata a Dios como refugio contra la tormenta, reflejando la misma protección divina contra naciones arrolladoras descrita aquí.
Isaías 25:5 continúa silenciando el ruido de extraños, paralelizando la reprensión de Dios que hace huir a las naciones aquí.
Isaías 31:9 continúa el miedo y la huida del asirio, reflejando el mismo pánico por la reprensión de Dios aquí.
Isaías 33:11 habla de concebir tamo y paja, vinculándose a la imagen del tamo usada para las naciones que huyen.
Isaías 13:14 describe a la gente huyendo como caza perseguida, similar a las naciones que huyen lejos tras la reprensión de Dios.
Daniel 2:35 usa la misma imagen del tamo: los reinos se vuelven como tamo llevado por el viento, mostrando el poder de Dios sobre las naciones.
Oseas 13:3 usa la metáfora idéntica del tamo barrido de la era para describir el juicio pasajero.
En Marcos 4:39-41, Jesús reprende al viento y al mar — reflejando la autoridad de Dios sobre el caos y las naciones.
En Salmos 83:13, el salmista pide a Jehová que haga a los enemigos como tamo delante del viento — paralelo a la cosa rodante perseguida por torbellino.
En Salmos 46:5-11 aparece el mismo tema de Jehová reprendiendo a naciones furiosas: Él da su voz y la tierra se derrite.
En Salmos 35:5, los enemigos son como tamo delante del viento, persiguiéndolos el ángel — casi las mismas palabras.
Salmos 9:5 declara que Jehová reprende a las naciones y destruye al impío, coincidiendo exactamente con la acción divina descrita aquí.
En Salmos 1:4, los impíos son como tamo que arrebata el viento — imaginería idéntica para el destino de los malvados.
En Job 21:18, los impíos son como paja y tamo llevados por la tormenta — la misma metáfora del juicio divino.
En Mateo 3:12, Juan el Bautista usa el tamo y el aventamiento como imagen de juicio — un claro paralelo a las naciones perseguidas como tamo.
Salmos 65:7 dice explícitamente que Jehová aquieta el bramido del mar y el tumulto de los pueblos — coincidiendo exactamente con las aguas impetuosas y la reprensión de Dios.
En Sofonías 2:2, la misma imagen del 'tamo' representa el juicio pasajero: el día pasa como tamo ante la ira de Jehová.
Salmos 46:3 describe aguas que braman y espuman — paralelo al 'ímpetu de muchas aguas' que Jehová reprende.
Jeremías 13:24 los esparce como paja delante del viento, casi idéntico al tamo delante del viento en este versículo.
Job 13:25 también usa 'tamo seco' — aquí Job pregunta si Dios persigue al tamo, mientras Isaías muestra a Dios esparciendo naciones como tamo.
En Zacarías 7:14, Jehová los esparce con torbellino, similar al tamo llevado por la tormenta en Isaías 17:13.
En Job 38:11, Jehová pone límites al mar — paralelo a su reprensión que hace retroceder a las naciones impetuosas.
Salmos 58:9 describe a Jehová quitando a los impíos con torbellino — similar al viento que barre el tamo aquí.
Salmos 92:9 declara que los enemigos de Jehová serán esparcidos — el mismo resultado que las naciones huyendo aquí, aunque sin la imagen del tamo.
Salmos 93:3 también usa la imagen de aguas impetuosas, describiendo los ríos que alzan — reflejando el ímpetu tumultuoso de las naciones.
Proverbios 1:27 describe la destrucción que viene como torbellino — el mismo torbellino que ahuyenta el tamo aquí.