En Isaías 25:11, el mismo capítulo continúa el tema de Dios humillando al soberbio, aquí figurado como un nadador cuya pompa es abatida.

Isaías 10:8-15 describe a Dios sometiendo el orgullo de Asiria, paralelizando el sometimiento de los violentos en Isaías 25:5.

Isaías 10:32-34 muestra a Dios derribando lo altivo, coincidiendo con la humillación de los violentos en Isaías 25:5.

Isaías 13:11 dice que Dios acabará con la soberbia de los violentos, paralelizando directamente el silenciamiento de los violentos aquí.

Isaías 14:10-16 describe al rey caído de Babilonia, un ejemplo específico de los 'terribles' cuya rama es humillada en Isaías 25:5.

Isaías 17:12-14 describe el estruendo de muchos pueblos sometido por Dios—el mismo 'ruido de extraños' calmado en Isaías 25:5.

En Isaías 18:4, Dios observa como calor resplandeciente y nube de rocío—la misma imagen de calor y nube usada en Isaías 25:5 para silenciar enemigos.

Isaías 30:30-33 muestra el juicio de Dios sobre Asiria con trueno y vara, reflejando el sometimiento de los violentos en Isaías 25:5.

Isaías 29:5 repite la misma imagen de enemigos extranjeros reducidos a polvo y tamo, reforzando la victoria de Dios sobre el ruido enemigo.

En Isaías 14:19, el rey de Babilonia es echado como una rama desechada—similar a la 'rama de los terribles' humillada en Isaías 25:5.

Isaías 29:20 describe a los violentos y escarnecedores siendo cortados, paralelizando el sometimiento de los terribles en 25:5.

Isaías 49:25 promete rescate de tiranos, haciendo eco del poder de Dios sobre los violentos en Isaías 25:5.

Isaías 49:26 describe el juicio sobre los opresores, similar a acallar el cántico de los violentos en Isaías 25:5.

Isaías 64:2 clama que las naciones tiemblen ante la presencia de Dios, semejante al ruido sometido de extraños en Isaías 25:5.

Isaías 54:15-17 asegura que ninguna arma forjada contra Sión prospera, paralelizando el sometimiento de enemigos en Isaías 25:5.

Jeremías 50:11-15 describe la destrucción de Babilonia como venganza de Dios, ilustrando la promesa de Isaías 25:5 de que el ruido de los terribles es silenciado.

Jeremías 51:53-57 muestra a los príncipes de Babilonia embriagados y durmiendo para siempre, cumpliendo el patrón de Dios derribando a los arrogantes.

Jeremías 51:38-43 retrata la caída de Babilonia como leones derribados, reflejando la humillación de los soberbios en Isaías 25:5.

Ezequiel 32:18-32 lamenta el descenso de Egipto al sepulcro, un ejemplo específico de los terribles humillados en Isaías 25:5.

Jeremías 49:16 habla de Dios derribando al soberbio que confía en lugares altos, un tema de humillación similar al sometimiento de enemigos en 25:5.

Salmos 79:10-12 pide a Dios que vengue las burlas de las naciones, coincidiendo con el 'cántico de los violentos' acallado en Isaías 25:5.

Salmos 74:3-23 lamenta que los enemigos rugen en el santuario, similar al ruido acallado en Isaías 25:5 pero desde una perspectiva de súplica.