Isaías 33:9
Enlutóse, enfermó la tierra: el Líbano se avergonzó, y fué cortado: hase tornado Sarón como desierto; y Basán y Carmel fueron sacudidos.
Referencia cruzada
En Isaías 14:8, los cedros del Líbano se alegran por la caída de Babilonia, contrastando con la vergüenza y el marchitamiento del Líbano aquí.
Isaías 24:4-6 usa un lenguaje casi idéntico: la tierra se enluta, languidece, se marchita, y lo vincula con la maldición por quebrantar el pacto.
En Isaías 35:2, se promete que Líbano, Carmelo y Sarón florecerán en el futuro, lo opuesto a su marchitamiento aquí.
Isaías 37:24 registra que Senaquerib se jacta de cortar los cedros del Líbano, la misma destrucción que causa la vergüenza del Líbano aquí.
En Isaías 65:10, Sarón se convierte en pastizal para rebaños, una reversión del desierto aquí. Mismo lugar, estados opuestos.
En Isaías 24:1, Jehová vacía y desola la tierra, el mismo juicio cósmico que deja la tierra en luto aquí.
En Isaías 1:8, Sión queda como una choza solitaria en una viña, la misma imagen de desolación y abandono que la tierra en luto aquí.
En Isaías 24:19, la tierra es quebrantada y partida, una representación diferente pero relacionada de la devastación total.
En Isaías 24:20, la tierra tiembla como un borracho bajo su transgresión, otra imagen de la desolación de la tierra por el pecado.
Zacarías 11:1-3 también llama a Líbano y Basán a lamentarse por árboles arruinados, reflejando directamente la tierra en duelo aquí.
Nahum 1:4 describe a Basán y Carmelo marchitándose y al Líbano languideciendo, un paralelo exacto al duelo aquí.
Miqueas 7:14 presenta a Carmelo y Basán como pastos para el rebaño de Dios, opuesto al marchitamiento y temblor aquí.
En Jeremías 50:19, Israel vuelve a pastar en Carmelo y Basán, una restauración que revierte directamente la desolación descrita aquí.
Jeremías 4:20-26 describe la tierra volviéndose desolada y regresando al caos, coincidiendo con la devastación del Líbano, Basán y Carmelo aquí.
Oseas 2:3 advierte de convertir la tierra en un desierto, reflejando a Sarón volviéndose yermo aquí.
Amós 1:2 incluye 'el Carmelo se seca' y 'los pastos se enlutan', eco directo de la imagen de la tierra en duelo.
Jeremías 14:2 muestra a Judá en duelo y languideciendo, misma personificación de la tierra en luto bajo juicio.
En Jeremías 4:28, la tierra se enluta de manera similar, paralelo directo del duelo de la tierra en juicio.