Ezequiel 1:26-28 es la visión original de la gloria de Dios en el trono, que Ezequiel ve ahora de nuevo en el templo.

Ezequiel 3:22 registra el mandato de ir al valle donde la gloria apareció primero, explicando la referencia en 8:4.

Ezequiel 3:23 describe la gloria en el valle que 8:4 recuerda explícitamente, la misma visión.

Ezequiel 9:3 muestra la gloria comenzando a moverse del templo, continuando la escena de 8:4.

Ezequiel 10:1-4 describe el movimiento de la gloria y la nube llenando el templo, siguiendo directamente la visión en 8:4.

Ezequiel 11:22 registra la partida de la gloria del templo, concluyendo la narrativa que comenzó con su presencia en 8:4.

En Ezequiel 11:23, la misma gloria se aparta de la ciudad, continuación narrativa que muestra la presencia divina dejando el templo.

Ezequiel 43:2-4 describe la gloria regresando al templo desde el oriente, reflejando la visión anterior de su presencia en 8:4.

En Ezequiel 1:28, se describe la misma visión de la gloria de Dios, el resplandor como arcoíris que Ezequiel vio antes, identificando la fuente de esta aparición.

En Ezequiel 43:3, el profeta recuerda esta misma visión de la gloria de Dios junto al canal de Quebar, que ahora reaparece en la visión del templo.

Éxodo 40:34 registra la gloria llenando el tabernáculo, la misma gloria que Ezequiel ve después en el templo.

Hebreos 1:3 llama a Cristo el resplandor de la gloria de Dios, el mismo resplandor divino que Ezequiel contempló en el templo.

2 Corintios 3:18 habla de contemplar la gloria del Señor y ser transformados, aplicación neotestamentaria de ver la gloria de Dios como Ezequiel.

2 Corintios 4:4-6 revela la gloria de Dios en el rostro de Cristo, la máxima encarnación de la gloria que Ezequiel vio.