Ezequiel 10:1
Y MIRÉ, y he aquí en la expansión que había sobre la cabeza de los querubines como una piedra de zafiro, que parecía como semejanza de un trono que se mostró sobre ellos.
Referencia cruzada
En Ezequiel 10:20, el profeta identifica a los seres vivientes como querubines, aclarando la visión del trono sobre ellos en el v.1.
En Ezequiel 1:26, aparece la misma visión de un trono de zafiro sobre el firmamento – Ezequiel 10 repite esta escena anterior.
En Ezequiel 1:26, el mismo trono de zafiro aparece sobre el firmamento – este versículo repite esa visión con querubines presentes.
En Ezequiel 11:22, los querubines alzan sus alas y la gloria de Dios se va – continuando la misma visión del capítulo 10.
Ezequiel 8:4 identifica la misma gloria de Dios vista antes, confirmando la continuidad de la escena del trono en la visión.
Ezequiel 43:3 recuerda directamente esta visión de la gloria de Dios, vinculando la partida y el regreso de la presencia divina.
Ezequiel 43:7 declara el templo como el trono de Dios, haciendo eco de la imagen del trono sobre los querubines aquí.
Éxodo 24:10 describe un pavimento de zafiro bajo los pies de Dios, coincidiendo con la apariencia de trono de zafiro aquí.
En Salmos 18:10, Dios cabalga sobre un querubín – una imagen de movilidad divina que paralela el trono de Ezequiel llevado por querubines.
En Salmos 68:17, los carros de Dios son millares de ángeles – similar al carro de querubines que Ezequiel ve bajo el trono de Dios.
Juan 1:18 afirma que nadie ha visto a Dios – destacando que la visión de Ezequiel es una revelación mediada, no una vista directa.
En Apocalipsis 4:2, Juan también ve un trono en el cielo – un paralelo directo a la visión de Ezequiel de un trono de zafiro sobre los querubines.
En Apocalipsis 4:3, piedras preciosas (jaspe, cornalina) alrededor del trono reflejan la piedra de zafiro en la visión de Ezequiel del trono de Dios.
Éxodo 37:9 representa querubines sobre el propiciatorio – un patrón tipológico del trono de Dios cumplido en la visión celestial de Ezequiel.
Salmos 99:1 declara que Jehová reina sobre los querubines, coincidiendo directamente con la visión de Ezequiel del trono sobre los querubines.
Isaías 6:1 describe la visión de Isaías del Señor en un trono, una teofanía paralela a la visión del trono de zafiro de Ezequiel.