Ezequiel 22:4 sigue inmediatamente, declarando la culpa por el derramamiento de sangre y los ídolos, y que el tiempo señalado ha llegado—cumpliendo el 'ha llegado el tiempo' del versículo 3.

Ezequiel 22:27 especifica que los príncipes son como lobos que derraman sangre, ilustrando directamente el derramamiento de sangre mencionado en el versículo 3 como pecado central de la ciudad.

Ezequiel 7:2-12 proclama un fin y juicio por las abominaciones, reforzando el tema de 'ha llegado el tiempo' del versículo 3 con una declaración más amplia de condenación.

Ezequiel 24:6-9 usa la misma imagen de 'ciudad sanguinaria' y amplifica el juicio por el derramamiento de sangre, mostrando la culpa de la ciudad y la venganza de Dios.

Ezequiel 7:23 declara que la ciudad está llena de crímenes sangrientos, intensificando la misma acusación de violencia de este versículo.

Ezequiel 23:3 usa la imagen de prostitución para describir la idolatría de Israel, un paralelo vívido a la fabricación de ídolos aquí.

Ezequiel 12:25 asegura que la palabra de Dios se cumplirá sin demora, confirmando la certeza del juicio inminente anunciado en el versículo 3.

2 Reyes 21:2-9 relata el reinado de Manasés lleno de derramamiento de sangre e idolatría, proporcionando un ejemplo histórico de los mismos pecados condenados aquí.

Salmos 106:38 vincula directamente el sacrificio de niños tanto con el derramamiento de sangre como con la idolatría, coincidiendo con los dos pecados condenados aquí.

Isaías 1:21 lamenta la transformación de Jerusalén de ciudad justa a una llena de asesinos, reflejando el derramamiento de sangre denunciado aquí.

Jeremías 7:6 advierte explícitamente contra derramar sangre inocente y seguir otros dioses, los mismos pecados enumerados aquí.

Jeremías 6:7 describe violencia y destrucción en Jerusalén, ofreciendo un paralelo contemporáneo al derramamiento de sangre aquí.

Sofonías 3:3 describe a los oficiales corruptos como lobos, coincidiendo con Ezequiel 22:27 que retrata a líderes que derraman sangre, lo cual subyace a la culpa de la ciudad en el versículo 3.

Jeremías 3:25 es una confesión de pecado generacional, reconociendo la misma desobediencia persistente que subyace a los pecados específicos de derramamiento de sangre e idolatría aquí.

Nahum 3:1 denuncia a Nínive como 'ciudad de sangre', reflejando la culpa de derramamiento de sangre condenada aquí en Jerusalén.

Romanos 2:5 advierte sobre acumular ira para el día del juicio, paralelamente a la acumulación de culpa y la llegada del juicio en el versículo 3.