Ezequiel 16:53
Yo pues haré tornar sus cautivos, los cautivos de Sodoma y de sus hijas, y los cautivos de Samaria y de sus hijas, y los cautivos de tus cautiverios entre ellas,
Referencia cruzada
En Ezequiel 16:61, la Jerusalén restaurada recordará sus caminos y se avergonzará—cumpliendo la restauración introducida en el versículo 53.
En Ezequiel 16:60, Dios promete recordar Su pacto—la base para la restauración de la prosperidad anunciada en el versículo 53.
Ezequiel 16:46 presenta a Samaria y Sodoma como hermanas de Jerusalén — las mismas ciudades cuyas fortunas son restauradas en este versículo.
Ezequiel 16:55 repite la promesa de restauración para Sodoma, Samaria y Jerusalén — en paralelo directo con este versículo.
En Ezequiel 39:25, Dios promete restaurar la prosperidad de Jacob—el mismo lenguaje usado para la restauración de Israel en el versículo 53.
En Ezequiel 29:14, la misma frase 'restauraré la prosperidad' se aplica a Egipto—mostrando el patrón consistente de juicio y restauración de Dios.
Joel 3:1 usa la misma 'restauraré la prosperidad' para Judá y Jerusalén—paralelamente directo a este tema de restauración.
Jeremías 20:16 usa la destrucción de Sodoma como maldición—un fuerte contraste con esta promesa de restaurar la prosperidad de Sodoma.
Jeremías 31:23 usa la frase idéntica 'restauraré su prosperidad' para Judá—reflejando directamente esta promesa de restauración del pacto.
Jeremías 48:47 aplica la misma promesa de 'restauraré la prosperidad' a Moab—mostrando que este patrón se extiende a naciones extranjeras.
Jeremías 49:6 usa la misma 'restauraré la prosperidad' para Amón—otro ejemplo de la misericordia restauradora de Dios más allá de Israel.
Jeremías 49:39 promete restauración de la prosperidad a Elam—coincidiendo con la misma fórmula de restauración después del juicio.
Sofonías 3:20 usa la misma frase 'restauraré vuestra suerte' — una promesa paralela de reunión y restauración.
Isaías 1:9 muestra a Sodoma como un punto de referencia de destrucción casi total—contrastando con esta sorprendente promesa de restaurar la prosperidad de Sodoma.
En Salmos 126:1, la restauración de la prosperidad de Sión es recordada con gozo—reflejando la promesa de restauración en Ezequiel 16:53.
En Salmos 85:1, el salmista recuerda que Dios restauró la prosperidad de Jacob—un acto pasado que refleja la promesa futura en Ezequiel 16:53.
En Salmos 14:7, el salmista anhela que Dios restaure la prosperidad de Israel—la misma frase que la promesa de Ezequiel, pero desde una perspectiva de esperanza.
Amós 9:14 promete restaurar la suerte de Israel — un tema paralelo de restauración divina tras el juicio.
En Job 42:10, Dios restaura la prosperidad de Job después de su prueba—un paralelo personal a la restauración nacional prometida en Ezequiel 16:53.