Efesios 4:26
Airaos, y no pequéis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo;
Referencia cruzada
Efesios 4:32 insta al perdón en lugar de la ira persistente – la contraparte positiva de la advertencia sobre la ira.
Efesios 4:31 lista la ira entre los pecados que deben apartarse – expandiendo directamente cómo manejar la ira sin pecar.
Mateo 5:22 equipara la ira con el asesinato, un estándar más estricto que el permiso de Efesios de enojarse sin pecar.
Números 20:10 muestra a Moisés golpeando la roca con ira y pecando – un ejemplo negativo de no lograr 'airarse y no pecar'.
El celo airado de Finees en Números 25:7-11 detiene una plaga y es elogiado—un modelo de ira justa sin pecado.
Salmos 4:4 es la fuente directa que Pablo cita: une la ira con el mandato de no pecar y reflexionar en quietud.
En Nehemías 5:6-13, la ira justa lleva a corregir la opresión, un ejemplo positivo de ira canalizada hacia la justicia.
En 1 Samuel 25:21, la ira de David contra Nabal casi lo lleva a pecar, contrastando con la advertencia de Pablo contra la ira pecaminosa.
En Amós 1:11, la ira perpetua de Edom trae juicio, ilustrando el peligro de la ira no resuelta que Efesios 4:26 advierte.
En Marcos 6:19, el rencor de Herodías contra Juan lleva al asesinato, un ejemplo vívido de ira no resuelta que da paso al pecado.
En 2 Samuel 13:22, la ira latente de Absalón contra Amnón se convirtió en asesinato, violando el mandato de Pablo de evitar la ira prolongada.
En Colosenses 3:8, Pablo manda igualmente desechar la ira, reforzando la misma instrucción de su otra carta.
Marcos 3:5 muestra a Jesús enojado por la dureza del corazón, un modelo de ira justa sin pecado, como manda Efesios.
Génesis 27:41 muestra la ira no resuelta de Esaú que lleva al asesinato, un ejemplo negativo de lo que Efesios advierte.
En Éxodo 32:19, la ira de Moisés ante el becerro de oro ejemplifica la indignación justa sin pecado, como pide Pablo.
Santiago 1:19 aconseja ser lento para la ira, reflejando la advertencia de Efesios contra pecar al enojarse.
En 2 Corintios 7:11, se describe la indignación piadosa por el pecado, un modelo positivo de 'enójense y no pequen'.
Romanos 12:19-21 prohíbe la venganza y urge vencer el mal con el bien, complementando el llamado de Efesios a resolver la ira pronto.
Marcos 10:14 registra la indignación de Jesús al ver que los discípulos impedían a los niños, otro ejemplo de ira sin pecado.
Proverbios 19:11 alaba pasar por alto las ofensas, alineándose con el mandato de no dejar que la ira dure hasta el amanecer.
Salmos 37:8 advierte que hay que dejar la ira por completo, contrastando con Efesios que permite enojarse sin pecar.
En 1 Samuel 20:34, la ira de Jonatán por la injusticia de Saúl muestra una ira justificada sin pecado.
En 1 Samuel 11:6, la ira de Saúl ante la amenaza amonita es una ira justa que impulsó la liberación.
En Números 31:14, la ira de Moisés por perdonar a las mujeres enemigas refleja indignación justa, coherente con el mandato de Pablo.
En Números 16:15, la ira de Moisés contra la rebelión de Coré es una ira justa alineada con la instrucción de Pablo.
En Levítico 10:16, la ira de Moisés por la negligencia sacerdotal muestra una ira justificada que no cruza al pecado.
Eclesiastés 7:9 advierte contra la ira rápida llamándola necedad, apoyando la idea de no dejar que eche raíces.
Proverbios 14:29 exalta ser lento para la ira, reflejando la necesidad de controlarla para que no lleve al pecado.