Éxodo 32:19
Y aconteció, que como llegó él al campo, y vió el becerro y las danzas, enardeciósele la ira á Moisés, y arrojó las tablas de sus manos, y quebrólas al pie del monte.
Referencia cruzada
En Éxodo 32:4-6, el pueblo hace y adora el becerro — el mismo ídolo que Moisés ve y destruye aquí, mostrando la consecuencia inmediata de su pecado.
En Éxodo 32:11, Moisés suplica a Dios que no destruya a Israel — el mismo Moisés que aquí arde en ira y rompe las tablas por su pecado.
En Éxodo 32:10, la ira de Jehová arde contra Israel por el becerro de oro; aquí el enojo de Moisés refleja esa misma furia divina.
En Éxodo 34:1, Dios ordena a Moisés hacer nuevas tablas, abordando directamente la rotura del versículo 19: el pacto es renovado.
En Éxodo 15:20, María guía a las mujeres en danza gozosa tras el cruce del Mar Rojo — un fuerte contraste con la danza idolátrica que Moisés presencia aquí.
Números 12:3 describe a Moisés como el hombre más manso — contrastando fuertemente con su ira violenta aquí al romper las tablas.
En Deuteronomio 9:16, Moisés relata este mismo evento — vio el becerro y la danza, luego arrojó las tablas, confirmando el relato paralelo.
En Deuteronomio 9:17, Moisés recuerda que rompió las tablas delante de sus ojos — la misma acción descrita aquí, enfatizando el pacto quebrantado.
En Deuteronomio 27:26, se pronuncia una maldición sobre quien no cumpla la ley, reflejando directamente el pacto roto simbolizado por las tablas destrozadas aquí.
En Jeremías 31:32, Dios recuerda el pacto roto en Sinaí, el mismo evento donde Moisés rompe las tablas porque el pueblo rompió el pacto.
En Zacarías 11:10, el profeta quiebra su cayado para anular el pacto, un acto simbólico que refleja a Moisés rompiendo las tablas para significar la anulación del pacto.
En Zacarías 11:14, romper el segundo cayado anula la hermandad, otro acto simbólico paralelo a Moisés rompiendo las tablas, pero centrado en la unidad tribal.
En 2 Crónicas 5:10, las tablas en el arca son las que Moisés recibió después, un recordatorio del pacto roto en el becerro de oro y luego restaurado.
1 Corintios 10:7 cita el incidente del becerro de oro ('se levantaron a jugar') como advertencia contra la idolatría para la iglesia.
Hechos 17:16 muestra el espíritu de Pablo provocado por los ídolos atenienses, reflejando la justa ira de Moisés ante el becerro.
En Efesios 4:26, Pablo instruye 'enójense y no pequen', ofreciendo un principio que el enojo de Moisés aquí ejemplifica, aunque no se aborda explícitamente.
En Marcos 3:5, Jesús muestra enojo por la dureza del corazón, paralelo al enojo de Moisés ante la idolatría de Israel aquí. Ambas son indignación justa.
En Mateo 5:22, Jesús advierte que la ira sin causa lleva a juicio — una perspectiva diferente sobre la ira que la indignación justa que Moisés muestra aquí.
En 2 Samuel 6:14, David danza delante de Jehová con gozo — un contraste con la danza aquí alrededor del becerro de oro, que provoca la ira de Moisés.