Deuteronomio 10:20
A Jehová tu Dios temerás, á él servirás, á él te allegarás, y por su nombre jurarás.
Referencia cruzada
En Deuteronomio 4:4, seguir a Dios resulta en vida, ilustrando la bendición que sigue al mandato aquí de aferrarse a Él.
Deuteronomio 6:13 repite la tríada exacta de temer, servir y jurar por Jehová, reforzando el mandato de adorar solo a Dios.
En Deuteronomio 11:22, aferrarse a Dios se ordena junto con amarlo y andar en sus caminos, expandiendo el mismo tema.
En Deuteronomio 13:4, la misma tétrada de mandatos —temer, servir, seguir y obedecer— refuerza el llamado a la lealtad exclusiva a Dios.
En Deuteronomio 6:2, temer a Jehová se ordena con una promesa de larga vida, reforzando el mismo deber.
En Deuteronomio 30:20, aferrarse a Dios se paralela directamente con amarlo y obedecerlo, un fuerte eco temático.
En Lucas 4:8, Jesús cita de manera similar el mandato de adorar y servir solo a Dios, paralelamente a la narrativa de la tentación.
En Salmos 63:11, jurar por Dios trae regocijo, reforzando la práctica de hacer juramentos en el nombre de Dios aquí mandada.
En Mateo 4:10, Jesús cita un mandato similar de servir solo a Dios, usándolo para resistir la tentación de Satanás de adorarlo.
En Josué 23:8, Josué exhorta a Israel a aferrarse a Dios, haciendo eco directo del mandato aquí al prepararse para entrar en la tierra.
En Josué 22:5, aferrarse a Dios y servirle se ordenan juntos, reflejando directamente este versículo.
En 2 Reyes 17:36, temer a Jehová se ordena con referencia al éxodo, haciendo eco directo al llamado de este versículo.
En 2 Reyes 18:6, Ezequías 'se aferró a Jehová' —la misma frase, mostrando a un rey fiel que encarna el mandato.
En Salmos 119:31, el salmista se aferra a los testimonios de Dios, haciendo eco al llamado de aferrarse a Jehová.
Isaías 19:18 habla de ciudades egipcias que juran por Jehová —un paralelo directo a jurar por su nombre.
Sofonías 1:5 condena mezclar juramentos a Jehová con juramentos a Milcom, un contraste con la devoción exclusiva.
Isaías 48:1 reprende a quienes juran por el nombre de Jehová sin sinceridad, en contraste con el verdadero juramento ordenado.
Isaías 65:16 describe jurar por el Dios de la verdad, un paralelo a jurar por Su nombre con justicia.
Jeremías 4:2 llama a jurar 'Vive Jehová' en verdad, haciendo eco directo del mandato de jurar por Su nombre.
Jeremías 12:16 promete bendición a quienes aprendan a jurar por el nombre de Jehová, un paralelo positivo al mandato.
En Hechos 11:23, Bernabé exhorta a los creyentes a permanecer fieles con propósito firme, una aplicación neotestamentaria de aferrarse a Dios.
En Isaías 45:23, Dios jura por sí mismo que toda lengua jurará lealtad, extendiendo el mandato a la adoración universal.
En 1 Samuel 7:3, Samuel llama a Israel a servir solo a Jehová, un llamado paralelo a la devoción exclusiva.
En Génesis 24:3, se hace un juramento por Jehová, ilustrando la práctica de jurar por el nombre de Dios aquí mandada.
En Romanos 12:9, Pablo ordena 'apegarse a lo bueno', aplicando el mismo verbo a la firmeza moral en el NT.
En Éxodo 23:25, servir a Jehová se ordena con una promesa de bendición, haciendo eco al llamado a servir aquí.