Apocalipsis 21:11
Teniendo la claridad de Dios: y su luz era semejante á una piedra preciosísima, como piedra de jaspe, resplandeciente como cristal.
Referencia cruzada
Apocalipsis 21:23 identifica la gloria de Dios como la fuente de luz de la ciudad descrita en el versículo 11, reemplazando al sol y la luna.
Apocalipsis 21:22 explica que la presencia de Dios es el templo, fuente de la gloria descrita en el versículo 11.
En Apocalipsis 21:18, el muro de la ciudad es de jaspe y el oro es como vidrio claro, repitiendo la imagen del jaspe cristalino.
Apocalipsis 21:19 describe los cimientos de la ciudad adornados con piedras preciosas, ampliando el resplandor semejante al jaspe del versículo 11.
Apocalipsis 21:21 continúa describiendo los materiales preciosos de la ciudad (perlas, oro transparente), parte de la misma descripción extendida.
Apocalipsis 22:5 reitera que la luz de Dios reemplaza lámparas y sol, basándose en la gloria de la ciudad en 21:11.
En Apocalipsis 22:1, el río de vida fluye brillante como cristal, compartiendo la claridad cristalina que simboliza la pureza divina en la Nueva Jerusalén.
Apocalipsis 4:3 describe la apariencia de Dios como jaspe, la misma piedra usada para el resplandor de la ciudad, vinculando la gloria de Dios con la de la ciudad.
En Apocalipsis 4:6, un mar de vidrio como cristal está delante del trono, reflejando el resplandor cristalino de la Nueva Jerusalén.
Isaías 4:5 describe la gloria de Jehová como nube y fuego sobre Sión, prefigurando el resplandor divino permanente en la nueva Jerusalén.
Isaías 60:1 llama a Jerusalén a resplandecer porque la gloria de Jehová ha nacido sobre ella, profecía eco directo de la gloria radiante de la nueva Jerusalén.
Isaías 60:19 declara que Jehová será la luz eterna de Jerusalén, paralelo directo a la nueva Jerusalén donde la gloria de Dios reemplaza sol y luna.
Isaías 60:20 añade que el sol nunca se pondrá y el dolor terminará, la luz eterna de la gloria de Dios en la nueva creación.
Ezequiel 48:35 nombra la ciudad restaurada 'Jehová está allí', prefigurando directamente la nueva Jerusalén donde la gloria de Dios mora permanentemente.
Zacarías 2:5 promete que Jehová será un muro de fuego y la gloria en medio de Jerusalén, cumplido en la gloria radiante de la Nueva Jerusalén.
En Éxodo 24:10, el pavimento bajo los pies de Dios es como zafiro, claro como el cielo, paralelando directamente el resplandor de jaspe y cristal aquí.
En 1 Reyes 8:11, la gloria de Jehová llena el templo, un precursor tipológico de la gloria divina plena revelada en la Nueva Jerusalén.
En Ezequiel 1:22, el firmamento se asemeja a cristal impresionante, una visión del trono de Dios que paralela la gloria cristalina de la Nueva Jerusalén.
Ezequiel 1:26 muestra el trono de Dios como lapislázuli, una visión de gloria divina que refleja el resplandor semejante al jaspe de la Nueva Jerusalén.
En Éxodo 28:20, el jaspe aparece entre las piedras del pectoral del sumo sacerdote, la misma piedra preciosa usada para describir la gloria de la Nueva Jerusalén.