1 Timoteo 6:5
Porfías de hombres corruptos de entendimiento y privados de la verdad, que tienen la piedad por granjería: apártate de los tales.
Referencia cruzada
1 Timoteo 6:6 contrasta la piedad con contentamiento como verdadera ganancia, oponiéndose a la falsa noción de que la piedad es lucro.
1 Timoteo 6:20 insta a guardar el depósito y evitar falsa ciencia — conclusión directa a las advertencias sobre maestros corruptos aquí.
En 1 Timoteo 1:6, Pablo describe a los que se desviaron hacia vanas discusiones, como las mentes depravadas que causan contiendas aquí.
1 Timoteo 3:3 menciona no ser amador del dinero como requisito, abordando la misma codicia que impulsa a los falsos maestros aquí.
1 Timoteo 3:8 advierte a los diáconos contra la codicia de ganancias deshonestas, similar a quienes ven la piedad como lucro.
1 Timoteo 1:4 advierte contra mitos y especulaciones — el mismo contexto de falsa enseñanza que produce la fricción en este versículo.
En 2 Timoteo 3:5, Pablo describe a los que tienen apariencia de piedad pero niegan su poder, paralelo directo a quienes hacen de la piedad un medio de lucro.
En Romanos 16:18, Pablo expone a falsos maestros que sirven a sus propios apetitos y engañan, el mismo motivo de ganancia personal descrito aquí.
En Efesios 4:17-19, el entendimiento entenebrecido y la vanidad de la mente reflejan la mente depravada privada de la verdad aquí.
Isaías 56:11 condena a los pastores que buscan su propia ganancia, haciendo eco de las mentes depravadas que imaginan que la piedad es lucro.
En 2 Timoteo 3:8, 'corrompidos de entendimiento' es un lenguaje casi idéntico, describiendo a opositores de la verdad.
Tito 1:11 condena directamente a falsos maestros que enseñan 'por ganancia deshonesta', casi idéntico a la mentalidad en 1 Timoteo 6:5.
En Tito 1:15, las mentes y conciencias corrompidas se paralelan a la mente depravada descrita aquí.
En Tito 1:16, profesan conocer a Dios pero lo niegan con sus obras, coincidiendo con los que usan la piedad para ganancia.
2 Pedro 2:3 advierte de falsos profetas que explotan a la gente con mentiras codiciosas, el mismo patrón de usar el ministerio por dinero.
2 Pedro 2:15 cita a Balaam, que 'amó el pago de la maldad', el arquetipo de un profeta por contrato.
Judas 1:11 condena a los que 'por lucro se lanzaron en el error de Balaam', enseñanza falsa impulsada por la ganancia.
En Romanos 16:17, Pablo advierte que cuidemos de los que causan divisiones contra la doctrina, haciendo eco de evitar a tales maestros depravados.
2 Reyes 5:20-27 muestra la codicia de Giezi por ganancias del ministerio de Eliseo, reflejando a quienes tratan la piedad como medio de lucro.
Jeremías 6:13 describe a todos codiciosos de ganancias injustas, similar a los falsos maestros que ven la piedad como lucro.
Jeremías 8:10 repite la acusación contra profetas y sacerdotes codiciosos, paralelamente a la búsqueda de ganancia de los falsos maestros.
Ezequiel 33:31 describe a personas que oyen pero siguen su propia ganancia, semejante a mentes depravadas que buscan lucro de la piedad.
En Hechos 8:18-20, Simón ofrece dinero por el Espíritu Santo, un claro ejemplo de intentar comprar poder espiritual para lucro.
En Juan 3:19-21, los que aman las tinieblas aborrecen la luz, paralelo a las mentes depravadas que rechazan la verdad.
Mateo 23:14 expone a líderes religiosos que devoran las casas de las viudas con pretexto, usando la piedad para ganancia financiera.
En Mateo 7:17-20, el principio del árbol y el fruto muestra cómo las mentes corruptas producen inevitablemente acciones corruptas.
En Mateo 12:33, el árbol se conoce por su fruto, reforzando que las mentes depravadas dan mal fruto.
1 Corintios 5:11 lista la codicia entre pecados que requieren evitarse — coincide directamente con la corrupción de 'ganancia de la piedad' aquí.
En Oseas 12:8, Efraín se jacta en riquezas y niega el pecado, reflejando a quienes imaginan que la piedad es un medio de ganancia material.
Zacarías 11:5 describe a pastores que venden el rebaño y se jactan de riquezas, reflejando a quienes tratan la piedad como ganancia financiera.
2 Timoteo 2:23 manda evitar controversias necias que engendran pleitos — paralelo directo a la fricción de falsos maestros aquí.
2 Timoteo 2:14 advierte contra contiendas de palabras — exactamente la fricción constante generada por las mentes depravadas aquí.
Juan 2:16 condena hacer del templo una casa de mercado, el mismo problema de explotar la práctica religiosa para ganancia financiera.
Juan 6:26 revela que la gente seguía a Jesús por comida gratis, paralelo a quienes buscan a Dios por beneficio material.
Filipenses 3:19 describe enemigos con mentes puestas en lo terrenal — idéntico a quienes ven la piedad como medio de ganancia.
Hechos 19:27 muestra a plateros temiendo perder ingresos del comercio de ídolos — motivo financiero en contexto religioso.
Mateo 15:14 llama a los falsos maestros guías ciegos; ambos advierten sobre líderes espirituales corruptos que carecen de verdad.
Efesios 4:31 manda desechar amargura y enojo — las mismas conductas vistas en la constante fricción aquí.
En 1 Corintios 11:16, el espíritu contencioso por prácticas refleja la constante fricción de mentes depravadas descrita aquí.