Romanos 7:13
¿Luego lo que es bueno, á mí me es hecho muerte? No; sino que el pecado, para mostrarse pecado, por lo bueno me obró la muerte, haciéndose pecado sobremanera pecante por el mandamiento.
Referencia cruzada
Romanos 7:8-11 describe exactamente cómo el pecado usó el mandamiento para engañar y matar — es el mecanismo detallado detrás del resumen en 7:13.
Romanos 7:7 primero niega que la ley sea pecado y presenta su papel en revelar el pecado; este versículo profundiza mostrando el propósito del pecado a través del mandamiento.
Romanos 7:11 describe cómo el pecado usa el mandamiento para engañar y matar; este versículo desarrolla eso explicando el resultado: el pecado se vuelve extremadamente pecaminoso.
Romanos 5:20 dice que la ley vino para aumentar la transgresión — paralelo al punto de 7:13 de que el pecado se vuelve extremadamente pecaminoso por el mandamiento.
Romanos 8:3 responde directamente al problema de 7:13: la ley era impotente, pero Dios condenó el pecado en Cristo — la solución al uso mortal del pecado de la ley.
1 Timoteo 1:8 afirma que la ley es buena si se usa legítimamente, en paralelo directo con la premisa de este versículo de que la ley misma es buena.
Gálatas 3:21 afirma que ninguna ley podía impartir vida — haciendo eco de la idea de que el pecado usa la buena ley para traer muerte, no vida.
Santiago 1:13-15 traza el pecado desde el deseo hasta la muerte — mostrando la misma progresión que Romanos 7:13 donde el pecado produce muerte por medio de la ley.
Santiago 1:14 explica la tentación por el deseo interno, en paralelo con el pecado que usa la ley, pero Santiago se enfoca en el deseo personal más que en el papel del mandamiento.