1 Timoteo 1:8
Sabemos empero que la ley es buena, si alguno usa de ella legítimamente;
Referencia cruzada
En Nehemías 9:13, la ley es llamada 'buenos estatutos' — confirmando la declaración de Pablo de que la ley es buena cuando se usa legítimamente.
En Salmos 19:7-10, la ley es descrita como perfecta, segura, justa y pura — reforzando su bondad y uso correcto.
En Salmos 119:96-105, el salmista alaba la ley como sabia, dulce y una lámpara — mostrando la bondad y el valor de la ley.
En Salmos 119:127, el salmista ama los mandamientos de Jehová más que el oro — ilustrando la bondad suprema de la ley.
En Salmos 119:128, el salmista considera todos los preceptos rectos — afirmando la bondad y rectitud de la ley.
En Romanos 7:12, Pablo llama a la ley santa, justa y buena — haciendo eco directamente de la misma afirmación de la bondad de la ley.
En Romanos 7:13, Pablo explica que la ley, aunque buena, no es la causa de la muerte — el pecado la usa, apoyando el propósito correcto de la ley.
En Romanos 7:16, Pablo está de acuerdo en que la ley es buena — reafirmando la bondad de la ley a pesar de su lucha con el pecado.
En Romanos 7:18, Pablo contrasta la buena ley con su propia carne pecaminosa — resaltando la bondad de la ley frente a la debilidad humana.
En Romanos 7:18, Pablo contrasta la buena ley con su carne pecaminosa — enfatizando la bondad de la ley a pesar de la incapacidad humana.
En Gálatas 3:21, Pablo afirma que la ley no se opone a las promesas de Dios — reforzando que la ley es buena cuando se entiende correctamente.
Deuteronomio 4:8 alaba la justicia de la ley —apoyando el punto de Pablo de que la ley es buena si se usa legítimamente.
Gálatas 3:19 explica que la ley fue añadida a causa de las transgresiones — complementando la idea de que la ley es buena cuando se usa legítimamente.