Génesis 9:5 establece la demanda de Dios por la sangre de la vida—Números 35:31 aplica ese principio al prohibir rescate por la vida del homicida.

Génesis 9:6 ordena la pena de muerte por homicidio—Números 35:31 refuerza eso al prohibir rescate en lugar de la ejecución.

Éxodo 21:14 niega refugio al homicida intencional—Números 35:31 niega igualmente cualquier rescate, asegurando que se cumpla la pena de muerte.

Deuteronomio 19:11-13 aplica la misma regla: sin compasión ni rescate para el asesino deliberado que huye a una ciudad de refugio.

En 2 Samuel 12:13, el arrepentimiento de David por asesinato encuentra perdón, contrastando con la ley que exige no rescate.

1 Reyes 2:28-34 muestra a Salomón ejecutando a Joab por asesinatos pasados, siguiendo estrictamente la ley de no rescate.

Salmos 51:14 es la súplica de David por liberación de culpa de sangre, contrastando con la ley que exige ejecución sin rescate.

Éxodo 21:12 establece la pena de muerte básica por asesinato, que Números 35:31 aclara no puede conmutarse con rescate.

Éxodo 21:30 permite rescate para un dueño de buey negligente, en contraste con Números 35:31 que lo prohíbe para asesinato deliberado.

Levítico 24:17 repite la pena de muerte por asesinato, reforzando la ley que Números 35:31 bloquea el rescate.

Deuteronomio 27:24 maldice el asesinato secreto, enfatizando la misma prohibición que Números 35:31 impone sin rescate.

2 Samuel 4:11 muestra a David ejecutando asesinos, aplicando la regla de no rescate a un caso específico.

En 2 Crónicas 25:3, Amasías ejecuta a los asesinos de su padre, sosteniendo la ley de no rescate.

El principio 'vida por vida' de Éxodo 21:23 aplica a lesiones, mientras Números 35:31 prohíbe rescate para asesinato deliberado.

En 2 Crónicas 33:25, los conspiradores que mataron al rey Amón son ejecutados, reflejando el mismo principio.