Éxodo 28:41 describe la unción y ordenación de los hijos de Aarón, paralelizando directamente su consagración como sacerdotes mencionada aquí.

Éxodo 29:1-37 contiene las instrucciones originales para consagrar sacerdotes, que se llevaron a cabo en la ordenación de los hijos de Aarón en Números 3:3.

Éxodo 40:15 ordena la unción de los hijos de Aarón como sacerdotes, haciendo eco directamente de su consagración en Números 3:3.

Levítico 8:1 introduce el mandato de Jehová a Moisés para comenzar la ceremonia de consagración que resultó en la ordenación de los hijos de Aarón.

Levítico 8:2 lista los elementos que Moisés debía tomar para la ordenación de Aarón y sus hijos, la misma ordenación referenciada en Números 3:3.

Levítico 8:12 describe la unción de la cabeza de Aarón con aceite, la unción que lo hizo sacerdote como se afirma en Números 3:3.

Levítico 8:30 muestra a Moisés rociando aceite y sangre sobre Aarón y sus hijos para consagrarlos, la consagración mencionada en Números 3:3.

Éxodo 30:30 ordena la unción de Aarón y sus hijos, la misma acción que Números 3:3 dice que se realizó.

Levítico 10:1 narra que Nadab y Abiú, dos de los sacerdotes ungidos, ofrecieron fuego extraño, lo que llevó a su juicio.

Levítico 10:2 registra el fuego de Jehová que consumió a Nadab y Abiú, los mismos sacerdotes mencionados en Números 3:3.

Hebreos 5:4 cita que nadie toma la honra del sacerdocio a menos que sea llamado por Dios, como lo fue Aarón, haciendo eco de los sacerdotes ungidos aquí.

Hebreos 7:28 contrasta los débiles sacerdotes humanos designados por la ley con el Hijo perfecto, destacando la limitación del sacerdocio aarónico.