Nahum 1:5
Los montes tiemblan de él, y los collados se deslíen; y la tierra se abrasa á su presencia, y el mundo, y todos los que en él habitan.
Referencia cruzada
En Salmos 114:4, los montes saltan como carneros y los collados como corderos — respuesta cósmica idéntica a la presencia de Dios.
En Mateo 28:2, otro terremoto en la resurrección hace eco del sacudimiento teofánico, mostrando el poder de Dios sobre la muerte.
En Mateo 27:51, el terremoto en la muerte de Cristo repite el temblor cósmico ante la presencia de Dios, uniendo juicio y redención.
En Miqueas 1:4, los montes se derriten como cera ante el fuego, reflejando los collados que se derriten en la escena de juicio de Nahum.
En Jeremías 4:24, los montes tiemblan y los collados se estremecen — directamente paralelo a los montes temblando y collados derritiéndose en Nahum.
En Isaías 64:1, el profeta ora para que los montes tiemblen ante la venida de Dios, reflejando directamente la imagen de Nahum.
En Salmos 97:5, los montes se derriten como cera ante el Señor — paralelo verbal directo a los collados derritiéndose en Nahum.
En Salmos 68:8, la tierra tembló ante Dios en Sinaí — imaginería idéntica de la creación temblando ante la presencia divina.
En Salmos 46:6, la tierra se derrite ante la voz de Dios, en paralelo al temblor y derretimiento de la teofanía de Nahum.
En Salmos 29:6, Dios hace saltar al Líbano como un becerro — paralelo directo a montañas temblando y collados derritiéndose ante Su presencia.
2 Samuel 22:8 describe la tierra tambaleándose y temblando ante la ira de Dios — imaginería idéntica de montañas temblando ante Él como en Nahum.
En Jueces 5:5, los montes se derriten ante Jehová, usando la misma imagen poética de teofanía divina.
Salmos 46:3 también dice 'los montes tiemblan', en paralelo directo a la misma imagen del poder de Dios sacudiendo la creación.
Salmos 104:32 es paralelo directo: la tierra tiembla, los montes humean al toque de Dios, teofanía casi idéntica.
En Éxodo 19:18, el monte Sinaí tiembla ante el descenso de Dios, el prototipo de todo temblor teofánico posterior.
Isaías 24:19 describe la tierra completamente quebrantada y sacudida, fuerte paralelo al temblor de la tierra en Nahum.
1 Reyes 19:11 describe viento que desgarra los montes al pasar Dios, un paralelo directo a los montes que tiemblan ante Él aquí.
Joel 2:10 hace eco del temblor de la tierra y el estremecimiento de los cielos, paralelo directo a los montes derritiéndose en juicio divino.
Amós 8:8 pregunta '¿no temblará la tierra?', misma imagen de la tierra sacudida bajo el juicio de Dios, reforzando el tema.
Habacuc 3:6 dice que los montes eternos se dispersan y los collados antiguos se hunden, casi idéntico a los montes derritiéndose de Nahum.
2 Pedro 3:10 describe los cielos y la tierra destruidos por fuego, reflejando el trastorno cósmico y los collados derretidos de Nahum.
En Isaías 2:12-14, Dios humilla los montes y collados elevados — simbolizando el orgullo, mientras Nahum describe el temblor literal ante la presencia de Dios.
En 2 Pedro 3:7-12, los elementos se derriten con fuego en el día del Señor, recordando el derretimiento de los collados ante Su presencia.
En Apocalipsis 20:11, la tierra que huye del rostro de Dios intensifica el temblor en Nahum: toda creación retrocede ante Su juicio.
En Isaías 64:2, fuego y temblor expanden la imaginería teofánica: las naciones tiemblan mientras los montes se derriten en juicio.
Salmos 50:3 muestra a Dios viniendo con fuego y tempestad, teofanía similar pero con elementos distintos al temblor de montes aquí.
Deuteronomio 32:22 usa fuego que quema hasta los cimientos de los montes, imagen similar de la ira de Dios afectando las montañas.