Mateo 28:2
Y he aquí, fué hecho un gran terremoto: porque el ángel del Señor, descendiendo del cielo y llegando, había revuelto la piedra, y estaba sentado sobre ella.
Referencia cruzada
En Mateo 27:51-53, un terremoto a la muerte de Jesús abrió sepulcros; ahora otro terremoto remueve la piedra en su resurrección.
En Mateo 27:60, la piedra es rodada para sellar el sepulcro; el ángel aquí la remueve, contrastando cierre con apertura.
En Lucas 24:2-5, las mujeres hallan la piedra removida y ven a dos varones con vestiduras resplandecientes, paralelo al encuentro angélico en el sepulcro.
En Marcos 16:3-5, las mujeres hallan la piedra removida y ven a un joven vestido de blanco, paralelo al ángel y la remoción de la piedra aquí.
En Salmos 18:7, la tierra tiembla ante la ira de Dios; el mismo motivo del terremoto que acompaña la intervención divina, aquí en la resurrección.
Lucas 24:4 describe a dos varones con vestiduras resplandecientes en el sepulcro vacío, paralelo al ángel de Mateo. Ambos relatos son testigos de la mañana de resurrección.
Marcos 16:4 muestra la piedra ya removida cuando llegan las mujeres, confirmando la acción del ángel en Mateo. Ambos describen el sepulcro vacío desde diferentes evangelios.
En Marcos 15:46, la piedra es rodada para sellar el sepulcro; la misma piedra es removida por el ángel, un contraste directo.
En Nahum 1:5, los montes tiemblan ante la presencia de Dios; la misma respuesta de la tierra a la actividad divina que en la resurrección.
En Salmos 97:4, la tierra ve y tiembla ante los relámpagos de Dios; otro terremoto teofánico paralelo al de la resurrección.
En Salmos 77:18, la tierra se estremece ante el trueno de Dios; la misma respuesta sísmica al poder divino vista en la resurrección.
En Juan 20:1, María ve la piedra quitada del sepulcro, coincidiendo con el resultado de la acción del ángel aquí, pero sin terremoto ni ángel.
En Juan 20:12, María ve dos ángeles vestidos de blanco en el sepulcro, ampliando la presencia angélica más allá del único ángel en Mateo.
En Juan 20:13, los ángeles hablan a María, añadiendo diálogo a la aparición angélica en el sepulcro.
Hechos 3:15 proclama que Dios resucitó a Jesús de entre los muertos, el evento que anuncia la remoción de la piedra por el ángel. Conexión kerigmática directa.
Hechos 10:40 declara que Dios resucitó a Jesús al tercer día, el mismo evento de resurrección anunciado por el ángel en el sepulcro vacío.
En 2 Samuel 22:8, un terremoto acompaña la liberación de David por parte de Dios, paralelo al terremoto como señal divina en la resurrección.
Romanos 6:4 vincula el bautismo con la resurrección de Cristo, el evento simbolizado por la piedra removida. Aplicación teológica del sepulcro vacío.