Miqueas 2:4
En aquel tiempo se levantará sobre vosotros refrán, y se endechará endecha de lamentación, diciendo: Del todo fuimos destruídos; ha cambiado la parte de mi pueblo. ¡Cómo nos quitó nuestros campos! dió, repartiólos á otros.
Referencia cruzada
Miqueas 2:10 ordena salir de la tierra por la inmundicia, repitiendo el lamento en el versículo 4 sobre ser desposeídos.
Miqueas 3:4 continúa la escena de juicio: el pueblo clama pero Dios esconde su rostro, intensificando el lamento de 2:4.
Jeremías 9:19 explícitamente se lamenta '¡Cómo hemos sido arruinados!' y dejar la tierra, un paralelo casi textual a este lamento.
Habacuc 2:6 también usa 'levantar parábola' como burla contra los opresores, repitiendo la misma forma de lamento profético.
Amós 5:1 abre 'levanta una lamentación' sobre Israel — paralelo directo en redacción y función profética.
Jeremías 9:17-21 llama a plañideras e incluye '¡Cómo hemos sido destruidos!' — frase y contexto casi idénticos de lamento por pérdida de tierra.
Isaías 63:18 lamenta que los adversarios han pisoteado el santuario, paralelo a la pérdida de tierra descrita en Miqueas 2:4.
Isaías 14:4 usa la frase idéntica 'levantarás esta parábola' — un paralelo directo en forma y función como declaración de juicio.
2 Reyes 17:23 registra el exilio real de Israel de su tierra, cumpliendo el juicio que Miqueas 2:4 lamenta.
Deuteronomio 28:29 predice opresión y robo como maldición del pacto, similar a la incautación injusta de campos aquí.
Lamentaciones 1:1 usa el mismo lamento '¡Cómo!' sobre la desolación de Jerusalén, paralelo a la burla por pérdida de tierra aquí.
Isaías 24:3 declara que la tierra será completamente asolada y saqueada, repitiendo la ruina descrita en esta burla.
Amós 5:16 retrata de manera similar el llanto en las calles y llama a plañideras profesionales, coincidiendo con el lamento triste en Miqueas 2:4.
Jeremías 9:10 levanta un 'llanto' sobre los montes desolados — tema paralelo de duelo por la destrucción de la tierra.
Ezequiel 2:10 describe un rollo de lamento y dolor, coincidiendo con el tono de lamento de esta burla.
Ezequiel 16:44 también usa 'proverbio' (masal) para describir una burla contra Jerusalén, similar al canto de burla de Miqueas.
2 Crónicas 36:20 describe el exilio de Judá a Babilonia, una desposesión similar al lamento en Miqueas 2:4.