1 Crónicas 29:20-22 describe sacrificios gozosos durante el reinado de David, ejemplificando los 'días pasados' cuando las ofrendas agradaban al Señor.

2 Crónicas 7:1-3 muestra fuego del cielo consumiendo el sacrificio, indicando la aceptación de Dios en aquellos años pasados.

Zacarías 14:21 declara que todas las ollas serán santas y los sacrificios puros, reforzando el tema de las ofrendas aceptables.

Isaías 56:7 dice que los sacrificios serán aceptados en el altar de Dios, paralelamente directo a la promesa de Malaquías de ofrendas aceptables.

Ezequiel 43:27 afirma que después de limpiar el altar, Dios aceptará las ofrendas, la misma promesa de aceptación.

Ezequiel 20:41 añade que Dios aceptará a Su pueblo como aroma grato cuando los reúna, vinculándose directamente a las ofrendas aceptables.

Ezequiel 20:40 también habla de Dios aceptando ofrendas en Su santo monte, haciendo eco de la misma restauración futura de sacrificios agradables.

1 Crónicas 21:26 muestra la ofrenda de David aceptada por fuego del cielo, un tipo histórico de aceptación divina de sacrificios.

Miqueas 7:14 pide a Dios que pastoree a Israel 'como en los días pasados', reforzando el anhelo de restauración del ideal anterior.

Jeremías 2:2 recuerda la devoción temprana de Israel, en paralelo a los 'años pasados' de relación fiel que Malaquías menciona.

Lamentaciones 5:21 ora por la renovación de los días pasados, haciendo eco de la esperanza de Malaquías de restaurar el culto aceptable.

Apocalipsis 2:5 llama a arrepentirse y hacer las primeras obras, en paralelo al llamado de Malaquías a volver a la adoración aceptable de antes.

Hechos 3:21 habla de restaurar todas las cosas, conectando con la esperanza de Malaquías de restaurar las ofrendas aceptables.

Zacarías 14:20 extiende la santidad a objetos comunes, indicando la santidad generalizada que acompaña al culto aceptable.

Ezequiel 16:55 promete el retorno al estado anterior para Sodoma y Samaria, en paralelo a la restauración de las ofrendas de Malaquías.

Jeremías 2:3 describe a Israel como primicias santas, ilustrando los 'días pasados' cuando las ofrendas eran agradables.

Isaías 1:26 promete la restauración de líderes como en tiempos pasados, en paralelo a la esperanza de Malaquías de ofrendas aceptables como en años anteriores.

2 Crónicas 30:21-27 describe la Pascua de Ezequías con gran regocijo, otra era anterior de ofrendas aceptables.

2 Crónicas 29:31-36 relata el avivamiento de Ezequías con abundantes ofrendas, haciendo eco de un tiempo anterior de culto agradable.

2 Crónicas 8:12-14 muestra a Salomón ofreciendo fielmente sacrificios diarios y fiestas, un patrón de culto aceptable anterior.

2 Crónicas 1:6 registra los mil holocaustos de Salomón en Gabaón, un tiempo anterior de culto aceptable.