Lucas 17:10
Así también vosotros, cuando hubiereis hecho todo lo que os es mandado, decid: Siervos inútiles somos, porque lo que debíamos hacer, hicimos.
Referencia cruzada
En Lucas 18:12, el fariseo se jacta de ayunar y diezmar, contrastando con el siervo que humildemente dice que solo hizo su deber.
En Lucas 15:29, el hijo mayor se jacta de nunca desobedecer pero se siente con derecho a recompensa, contrastando con el siervo humilde que no reclama mérito por la obediencia.
Mateo 25:37-40 muestra a los justos humildemente inconscientes de haber servido a Cristo, reflejando la actitud del siervo indigno de simple deber sin reconocimiento.
En 1 Pedro 5:6, humillarse bajo Dios lleva a la exaltación; la confesión de indignidad del siervo ejemplifica este camino.
En 1 Pedro 5:5, los creyentes son llamados a vestirse de humildad, la misma postura que el siervo muestra al no reclamar mérito.
En Filipenses 3:9, Pablo rechaza su propia justicia de la ley, paralelamente a la actitud del siervo de no tener reclamo ante Dios.
En Filipenses 3:8, Pablo cuenta todas sus ganancias como pérdida por Cristo, reflejando la negativa del siervo a jactarse incluso de la obediencia perfecta.
En 1 Corintios 15:10, Pablo refleja esta humildad: su labor es por la gracia de Dios, no por su propio mérito, coincidiendo con el siervo que solo hace su deber.
1 Corintios 9:16 dice que predicar es una necesidad sin motivo de gloria, coincidiendo exactamente con la visión del siervo de que la obediencia es solo deber requerido.
Romanos 11:35 pregunta quién ha dado a Dios para que Él deba recompensar, apoyando directamente el principio de que no podemos poner a Dios en deuda con nuestro servicio.
Isaías 64:6 declara que todas nuestras obras justas son como trapos de inmundicia, reforzando que ni el servicio fiel puede hacernos dignos.
Isaías 6:5 revela la profunda indignidad de Isaías ante la santidad de Dios, reflejando la humilde declaración del siervo de deber sin mérito.
En Salmos 16:2, David dice que aparte de Dios no tiene bien alguno — hace eco a la visión del siervo de que todo bien viene de Dios, no de sí mismo.
En Job 35:7, Eliú pregunta qué da la justicia a Dios — paralelo directo a la afirmación del siervo de que el deber no da nada extra.
En Job 22:3, Elifaz pregunta qué gana Dios con tu justicia — la misma lógica que la afirmación del siervo indigno.
En Job 22:2, Elifaz pregunta si el hombre puede beneficiar a Dios — paralelo a la visión del siervo de que el deber no beneficia al amo.
En 1 Crónicas 29:14-16, David reconoce que todo viene de Dios y que somos indignos — refuerza la humildad del siervo al solo cumplir con su deber.
En Génesis 32:10, Jacob se declara indigno de la bondad de Dios, la misma confesión de indignidad que el siervo aquí.
En 2 Corintios 12:11, Pablo se llama a sí mismo nada a pesar de sus labores apostólicas, reflejando la actitud humilde del siervo que no reclama mérito extra.
En Job 10:15, Job siente vergüenza y no puede levantar la cabeza aunque sea inocente, similar a la negativa del siervo a reclamar valor ante Dios.
En 1 Samuel 15:13, Saúl se jacta de haber obedecido, un fuerte contraste con la humilde confesión del siervo de solo hacer su deber.
Mateo 25:30 describe al siervo inútil echado fuera por inacción, contrastando con el siervo que cumple su deber sin reclamar mérito.
Romanos 3:12 afirma que nadie hace lo bueno y todos son inútiles, apoyando la idea de que la bondad humana no puede ganar posición ante Dios.
1 Corintios 9:17 menciona recompensa por el servicio voluntario, contrastando con Lucas 17:10 que enfatiza que incluso el deber completo no merece elogio.
En Jeremías 32:23, el pueblo desobedece los mandatos de Dios y sufre desastre, contrastando con el siervo fiel que obedece pero humildemente no reclama mérito.
En Job 35:6, Eliú dice que el pecado no afecta a Dios — lógica paralela de que nuestras acciones no cambian a Dios, como el deber no añade valor.