1 Corintios 15:10
Empero por la gracia de Dios soy lo que soy: y su gracia no ha sido en vano para conmigo; antes he trabajado más que todos ellos: pero no yo, sino la gracia de Dios que fué conmigo.
Referencia cruzada
En 1 Corintios 15:2, Pablo advierte contra creer 'en vano' — la misma frase 'no en vano' aquí vincula su labor de gracia con la necesidad de que los creyentes retengan el evangelio.
En 1 Corintios 4:7, Pablo argumenta que todo lo que tenemos lo recibimos — reforzando la misma dependencia de la gracia que lo hace quien es en 15:10.
En 1 Corintios 3:10, Pablo repite el mismo papel dado por gracia, describiéndose como un hábil arquitecto por la gracia de Dios.
En 1 Corintios 3:6, Pablo dice que plantó y Dios dio el crecimiento, reforzando su punto de que su labor es por la gracia de Dios.
En 1 Timoteo 1:16, Pablo se presenta como el primer pecador a quien se mostró misericordia como ejemplo — haciendo eco de cómo su indignidad magnifica la gracia que lo hizo lo que es.
Colosenses 1:29 paralela directamente el arduo trabajo de Pablo impulsado por la energía de Cristo — el mismo esfuerzo impulsado por la gracia.
Filipenses 2:13 hace eco de Dios obrando en los creyentes para querer y hacer — paralelo a la labor de Pablo siendo la gracia de Dios en acción.
En Efesios 3:8, Pablo se llama el menor de todos los santos y atribuye a la gracia — reflejando su humildad y dependencia de la gracia en 15:9-10.
Efesios 3:7 dice que Pablo llegó a ser ministro por el don de la gracia de Dios — paralelo directo a su declaración en 15:10 de que la gracia lo hizo quien es.
Efesios 2:8 declara la salvación por gracia mediante la fe — la misma gracia que Pablo dice que lo hizo quien es en 15:10.
En Gálatas 2:8, Pablo afirma que Dios obró por medio de él para los gentiles — especificando el mismo empoderamiento divino detrás de su incansable labor mencionada aquí.
En 2 Corintios 12:11, Pablo dice que es 'nada' pero no inferior — reforzando que su labor es por gracia, no por sí mismo, como en 'no yo, sino la gracia de Dios'.
En 2 Corintios 11:23-30, Pablo enumera trabajos, azotes y peligros — ilustrando vívidamente la afirmación de 'trabajé más' con sus sufrimientos reales por el evangelio.
En 2 Corintios 6:1, Pablo insta a no recibir la gracia de Dios 'en vano' — paralelamente a su propia afirmación de que la gracia no fue en vano porque él trabajó.
En 2 Corintios 3:5, Pablo niega la autosuficiencia y atribuye a Dios — alineándose directamente con 'no yo, sino la gracia de Dios' como fuente de su obra.
En Romanos 15:17-20, Pablo describe su labor apostólica desde Jerusalén hasta Ilírico — evidencia concreta del trabajo 'más que todos' que produjo su gracia.
Romanos 11:6 declara que la gracia y las obras son mutuamente excluyentes — misma lógica que Pablo aplica al decir 'no yo, sino la gracia de Dios' en 15:10.
En Hechos 14:27, relatan todo lo que Dios había hecho por medio de ellos — el testimonio de Pablo en este versículo similarmente atribuye a la gracia su labor.
1 Crónicas 29:14 declara que todo viene de Dios — paralelo a la humildad de Pablo de que su labor es por la gracia de Dios.
En 1 Tesalonicenses 2:1, Pablo usa la misma frase 'no en vano' para describir su ministerio, reforzando que su labor por gracia fue eficaz.
En 1 Timoteo 1:12, Pablo agradece a Cristo por fortalecerlo para el servicio, en paralelo directo con la gracia que permitió su labor aquí.
En Lucas 17:10, los siervos dicen 'solo hemos hecho nuestro deber' — Pablo similarmente atribuye a la gracia, no a su propio esfuerzo, su labor.
En Lucas 18:11, el fariseo se jacta de sus obras — Pablo contrasta atribuyendo su labor enteramente a la gracia de Dios, no a sí mismo.
En Juan 3:27, Juan dice que nadie puede recibir algo si no le es dado del cielo — Pablo hace eco de esto atribuyendo todo a la gracia.
En Gálatas 1:15, Pablo fue llamado por la gracia de Dios, en paralelo directo con 'por la gracia de Dios soy lo que soy'.
En Hechos 9:15, Dios llama a Pablo instrumento escogido — este versículo muestra a Pablo cumpliendo ese rol al trabajar duro por la gracia.
En 2 Corintios 12:9, la gracia de Dios es suficiente y el poder se perfecciona en la debilidad, reforzando la labor de Pablo por gracia.
En 2 Corintios 11:5, Pablo afirma no ser inferior a los superapóstoles, vinculando directamente con su afirmación de haber trabajado más.
En Hechos 15:40, Pablo es encomendado a la gracia de Dios antes de su viaje, ilustrando la gracia que él atribuye a sus labores en 1 Corintios 15:10.
En 1 Timoteo 1:14, Pablo describe la gracia que sobreabundó en su vida, haciendo eco de la gracia abundante que hizo eficaz su labor.
En 2 Corintios 1:12, Pablo enfatiza la conducta por la gracia de Dios, en paralelo directo con su labor por gracia.
En Hechos 21:19, Pablo informa la obra de Dios a través de su ministerio, haciendo eco directo de su declaración de que su labor es por la gracia de Dios.
En Romanos 1:5, Pablo afirma que recibió gracia y apostolado, la misma gracia que acredita por su arduo trabajo en 1 Corintios 15:10.
En Romanos 15:15, Pablo escribe con valentía por la gracia que le fue dada, reflejando su afirmación de que su obra es por gracia.
En Romanos 12:3, Pablo habla por la gracia que le fue dada, mostrando que su ministerio se basa en la gracia, similar a su afirmación en 1 Corintios 15:10.
En Hechos 20:19, Pablo describe su servicio humilde y sus pruebas, ilustrando el arduo trabajo que atribuye a la gracia en 1 Corintios 15:10.
Salmos 18:29 atribuye a Dios el capacitar a David para correr y saltar — como Pablo atribuye a la gracia su labor.
Salmos 108:13 dice que con Dios haremos proezas — haciendo eco de la asociación 'yo trabajé, pero fue gracia' de Pablo.
Génesis 41:16 tiene a José atribuyendo la habilidad a Dios — paralelo a la dependencia de Pablo en la gracia de Dios para su labor.