Levítico 25:35
Y cuando tu hermano empobreciere, y se acogiere á ti, tú lo ampararás: como peregrino y extranjero vivirá contigo.
Referencia cruzada
Levítico 25:25 da la ley de redimir la tierra del hermano pobre, mientras que este versículo ordena apoyo general para su sustento.
Levítico 25:48 provee redención para un hermano que se vendió debido a la pobreza — una continuación del cuidado ordenado aquí.
1 Juan 3:17 condena cerrar el corazón contra un hermano necesitado — el mismo imperativo de ayudar al hermano pobre que se encuentra en Levítico, ahora aplicado al amor cristiano.
Santiago 2:6 condena deshonrar al pobre, contrastando directamente con el mandato de Levítico de apoyarlos.
Gálatas 2:10 registra el compromiso de Pablo de 'acordarse de los pobres' — un eco directo del deber levítico de apoyar al hermano pobre dentro de la comunidad del pacto.
2 Corintios 9:12-15 describe cómo tal dar suple las necesidades de los santos y produce acción de gracias — expandiendo las bendiciones de obedecer el mandato de Levítico.
2 Corintios 9:1 introduce la colecta de Pablo para los santos de Jerusalén — una aplicación concreta del NT del mandato de Levítico de apoyar a los creyentes pobres.
2 Corintios 8:9 presenta la pobreza voluntaria de Cristo como el modelo supremo para el apoyo generoso ordenado en Levítico.
Romanos 12:13 ordena contribuir a las necesidades de los santos — un paralelo directo del NT al llamado de Levítico de sostener al hermano pobre en la comunidad.
Hechos 11:29 muestra a la iglesia primitiva enviando voluntariamente ayuda a los creyentes necesitados — una aplicación directa del NT de apoyar al hermano pobre como se ordena en Levítico.
Proverbios 19:17 presenta la generosidad hacia el pobre como un préstamo a Jehová, profundizando el deber en Levítico con la recompensa divina.
Proverbios 14:21 bendice a quienes tienen misericordia del pobre, alineándose con el mandato aquí de ayudar a tu hermano pobre.
Deuteronomio 15:7 refuerza el mandato de ayudar al hermano pobre, reflejando el mismo principio de generosidad.
Salmos 41:1 bendice a quienes consideran al pobre, haciendo eco directo del deber de apoyarlos en Levítico.
Deuteronomio 15:8 amplía el préstamo al pobre, en paralelo directo con el llamado aquí a ayudar al hermano necesitado.
Salmos 112:9 describe repartir libremente al pobre, un reflejo directo del apoyo generoso ordenado en Levítico.
Éxodo 22:25 prohíbe el interés sobre préstamos al pobre; esta es una forma específica de apoyar al hermano pobre como se ordena aquí.
Ezequiel 18:8 enumera no prestar con interés como una marca de justicia, reforzando el mismo estándar moral para el pueblo de Jehová.
Ezequiel 22:12 condena a Israel por tomar interés y ganancia, mostrando el comportamiento opuesto que viola el mandato de ayudar al pobre.
Deuteronomio 23:19 prohíbe cobrar interés a un hermano; esta es una aplicación específica de apoyar al hermano pobre como se ordena.
Salmos 15:5 alaba al justo que presta sin interés, haciendo eco directamente de la misma ética de no lucrarse del pobre.
Nehemías 5:1 muestra el clamor de los judíos pobres siendo explotados por sus hermanos, una violación real del mandato de ayudar al empobrecido.
Proverbios 14:31 aplica el mismo principio: oprimir al pobre insulta a Jehová, mientras la generosidad lo honra — haciendo eco del llamado de Levítico a apoyar al hermano necesitado.
Santiago 2:5 revela que Jehová escogió a los pobres como ricos en fe, añadiendo honor espiritual al apoyo práctico que Levítico ordena.
Nehemías 5:3 describe familias hipotecando propiedades por comida debido al hambre, ilustrando la angustia que lleva a la necesidad de préstamos sin interés.
Salmos 37:26 describe al justo que presta generosamente, reflejando el mismo espíritu generoso que Levítico requiere.
1 Timoteo 5:10 incluye ayudar al necesitado como un requisito para las viudas, extendiendo el principio de cuidar al pobre más allá de Israel.
Juan 12:8 repite la presencia perpetua de los pobres, reforzando el mandato de Levítico mientras resalta el tiempo único de Jesús.
Lucas 6:35 extiende la ética de prestar sin esperar nada a cambio incluso a los enemigos — una aplicación más amplia del corazón generoso ordenado en Levítico para el hermano pobre.
Marcos 14:7 señala que los pobres siempre están presentes, afirmando la obligación continua de Levítico, pero prioriza el momento de Jesús.
Proverbios 17:5 advierte contra burlarse del pobre, complementando el mandato positivo aquí de ayudarlo.
Salmos 112:5 alaba al que presta generosamente, alineándose con el mandato en Levítico de apoyar al hermano empobrecido.
Proverbios 14:20 observa que el pobre es odiado, contrastando con el mandato aquí de ayudarlo y apoyarlo.
Romanos 12:20 ordena alimentar al enemigo — un destinatario diferente, pero el mismo acto de proveer para la necesidad física como Levítico hace por el hermano pobre.