Éxodo 22:25 da la misma prohibición de cobrar interés al pobre entre el pueblo de Dios, paralelamente a esta ley.

Levítico 25:35-37 amplía la regla de no usura para con el hermano empobrecido, reforzando el principio del pacto de cuidar al pobre.

Nehemías 5:1-7 registra la reprensión a los nobles que cobraban usura a sus hermanos judíos, aplicando esta ley en la comunidad posexílica.

Salmos 15:5 incluye no prestar dinero con usura como señal del justo que mora con Dios.

Ezequiel 18:8 incluye no cobrar interés como señal del justo, reflejando directamente la ley deuteronómica.

Ezequiel 18:13 condena al que cobra interés, diciendo que morirá — reforzando la prohibición como ofensa capital.

Ezequiel 18:16-18 describe a un hijo que no presta con usura, continuando el contraste entre el justo y el impío.

Ezequiel 22:12 acusa a Israel de cobrar interés y ganancia, enumerándolo entre los pecados que provocan el juicio de Dios.

Levítico 25:36 repite la prohibición del interés al prestar al hermano pobre, reforzando la misma ley del pacto.

Nehemías 5:7 reprende a los nobles por cobrar interés a sus hermanos, aplicando la ley deuteronómica en una crisis histórica.

Lucas 6:35 manda prestar sin esperar nada, elevando el principio del amor gratuito más allá de la simple regla de no interés.