En Juan 14:3, Jesús prometió por primera vez volver; aquí Él menciona esa misma promesa, vinculando Su partida con Su regreso por los creyentes.

Juan 14:12 vincula las obras mayores de los creyentes con que Jesús vaya al Padre, conectando directamente con la misma declaración de ir al Padre en Juan 14:28.

En Juan 14:18, Jesús promete no dejarlos huérfanos sino venir a ellos; este versículo reafirma esa venida, enfatizando el consuelo.

Juan 14:4 introduce 'el camino a donde voy'—dando contexto para la partida mencionada aquí.

Juan 20:17 muestra a Jesús ascendiendo al Padre después de la resurrección, cumpliendo la partida mencionada en Juan 14:28.

Juan 16:16 reitera la breve ausencia y luego el regreso de Jesús, reflejando el 'irme y volver' de Juan 14:28.

Juan 5:18 reporta que Jesús fue acusado de igualdad con Dios, contrastando con Su propia declaración en Juan 14:28 de que el Padre es mayor.

Juan 10:30 declara que Jesús y el Padre son uno, complementando la declaración de Juan 14:28 sobre la grandeza del Padre en una relación de unidad.

Juan 10:38 habla de la mutua inhabitación (el Padre en Jesús, Jesús en el Padre), relacionándose con la dinámica relacional implícita en 'el Padre es mayor' de Juan 14:28.

Juan 16:7 explica por qué es ventajoso que Él se vaya—viene el Espíritu Santo—reforzando la razón para regocijarse dada aquí.

Juan 16:28 resume la misión de Jesús: venir del Padre y regresar—un paralelo directo a Su ida al Padre aquí.

Juan 10:29 dice que el Padre es mayor que todos—una enseñanza paralela a la grandeza del Padre declarada aquí.

Juan 16:5 repite 'voy al que me envió'—una declaración paralela sobre la partida de Jesús.

Juan 16:6 dice que la tristeza llena sus corazones—contrastando con la alegría que Jesús esperaba que tuvieran aquí.

Juan 20:21 compara el envío de Jesús por el Padre con el envío de los discípulos, conectando con la dinámica de envío Padre-Hijo en Juan 14:28.

1 Corintios 15:24-28 describe la sumisión final de Cristo al Padre—el cumplimiento último del estatus mayor del Padre.

Filipenses 2:6-11 describe el despojamiento y exaltación de Cristo—el patrón de humildad y regreso a la gloria que Jesús menciona.

Hebreos 1:3 afirma la plena divinidad del Hijo como la imagen exacta de la naturaleza de Dios—aclarando subordinación funcional vs. naturaleza.

1 Pedro 1:8 describe amar a Jesús sin verlo y regocijarse, haciendo eco de Juan 14:28 que llama a amar y alegrarse a pesar de Su partida.

1 Corintios 11:3 afirma directamente la cabeza de Dios sobre Cristo—la misma relación jerárquica que Jesús describe.

Lucas 24:51 registra la ascensión de Jesús, el mismo evento que Jesús predijo aquí: Su partida al Padre.

Salmos 68:18 es citado en Efesios como la ascensión de Cristo; el ir de Jesús al Padre aquí es ese mismo evento de ascensión.

Lucas 24:52 reporta el gran gozo de los discípulos después de la partida de Jesús—cumpliendo la alegría que Jesús dijo que debían tener.

1 Corintios 15:28 revela la sumisión última del Hijo al Padre, fundamentando la declaración de Jesús de que 'el Padre es mayor que yo' en Su sujeción voluntaria.

Salmos 47:5-7 describe a Dios ascendiendo con aclamaciones, prefigurando la ascensión de Cristo al Padre de la que Jesús habla aquí.