Juan 10:38
Mas si las hago, aunque á mí no creáis, creed á las obras; para que conozcáis y creáis que el Padre está en mí, y yo en el Padre.
Referencia cruzada
Juan 10:30 declara explícitamente: 'Yo y el Padre uno somos', la verdad exacta que Jesús quiere que conozcan a través de las obras.
En Juan 10:25, Jesús dice que las obras hechas en el nombre del Padre dan testimonio de él, reforzando el llamado a creer basado en las obras.
En Juan 17:21-23, esta morada mutua se extiende a los creyentes: 'que sean uno como nosotros somos uno'.
Juan 14:9-11 repite el mismo llamado: creer que Jesús está en el Padre por las obras, un paralelo directo.
Juan 5:36 afirma que las obras que el Padre dio a Jesús dan testimonio de Él, haciendo eco directo del argumento aquí.
Juan 3:2 registra que Nicodemo reconoció los milagros de Jesús como prueba de que Dios está con Él, la misma lógica que Jesús da para creer en las obras.
En Juan 11:42, Jesús dice que su oración es para que la multitud crea que fue enviado por el Padre, el mismo propósito: obras que llevan a la fe.
En Juan 12:39, la gente no podía creer debido a corazones endurecidos, contrastando con la exhortación de Jesús a creer basándose en las obras aquí.
En Juan 14:10, Jesús repite la morada mutua: 'Yo estoy en el Padre y el Padre está en mí' y que el Padre hace sus obras.
En Juan 14:11, Jesús repite casi textualmente: 'Creedme que yo estoy en el Padre y el Padre en mí; de otra manera, creed por las mismas obras'.
Juan 14:20 extiende la mutua inhabitación para incluir a los creyentes: 'vosotros en mí, y yo en vosotros', basándose en la unidad del Padre y el Hijo.
En Juan 6:27, el Padre ha puesto su sello en el Hijo, autenticación divina que coincide con la prueba de las obras 'el Padre en mí'.
En Juan 14:28, Jesús dice 'el Padre es mayor que yo', contrastando con la igualdad implícita en la morada mutua aquí.
Hechos 2:22 declara que Jesús fue aprobado por milagros, señales y prodigios, las mismas obras que revelan al Padre en Él.
Hechos 4:8-12 muestra un milagro de sanidad hecho en el nombre de Jesús, llevando a la proclamación de que Él es el único Salvador; las obras confirman su identidad.
En Hechos 10:38, Pedro describe a Jesús ungido con poder haciendo el bien, obras como evidencia de que Dios estaba con él, similar a aquí.
En Filipenses 2:6, la 'forma de Dios' divina de Cristo es paralela a la unidad 'el Padre en mí, yo en el Padre' aquí.
Mateo 11:5 enumera los milagros de Jesús como evidencia para Juan el Bautista, paralelo directo a 'creed a las obras' aquí.
Números 14:11 registra la queja de Dios de que Israel se negó a creer a pesar de las señales, el mismo patrón de incredulidad que Jesús enfrenta aquí.
En Colosenses 2:9, toda la plenitud de la deidad habita corporalmente en Cristo, reflejando directamente la morada mutua del Padre y el Hijo aquí.
Éxodo 23:21 dice 'Mi nombre está en él' del ángel, un precedente de la presencia divina que mora en un representante, como el Padre en Jesús.
En Éxodo 7:9, Dios ordena un milagro como señal para validar la comisión de Moisés, similar a las obras de Jesús como prueba.
1 Juan 5:9 enfatiza que el testimonio de Dios acerca de su Hijo es mayor que el testimonio humano, reflejando el llamado a creer las obras como prueba divina.