Juan 13:5 narra el lavado de pies de Jesús; el versículo 10 explica el significado simbólico de ese acto: la limpieza completa.

Juan 13:7 promete comprensión futura; el versículo 10 proporciona parte de esa comprensión sobre la limpieza espiritual.

Juan 15:3 repite directamente la declaración de Jesús: 'Vosotros estáis limpios por la palabra que os he hablado.'

Juan 6:64 revela que Jesús sabía desde el principio quién le traicionaría, vinculándose directamente a Su declaración 'pero no todos vosotros' estáis limpios.

1 Juan 1:7-10 explica la limpieza continua mediante la confesión, complementando la distinción de Jesús entre estar bañado y necesitar el lavado de pies.

1 Corintios 6:11 dice que los creyentes fueron lavados y santificados, haciendo eco de la limpieza completa que Jesús declara en el versículo 10.

Eclesiastés 7:20 afirma que nadie está sin pecado, explicando por qué incluso el discípulo bañado necesita el lavado de pies por los pecados continuos.

Romanos 7:20-23 describe la lucha interna con el pecado, reforzando por qué los creyentes necesitan limpieza continua (lavado de pies) después de la salvación.

En Efesios 5:26, Cristo limpia a la iglesia lavándola con agua, paralelamente a la metáfora del lavado de pies para la limpieza espiritual en Juan 13:10.

Hebreos 9:10 explica que los lavamientos del AT eran externos y temporales, en contraste con el lavamiento espiritual que Jesús ofrece.

Mateo 6:12 muestra la necesidad de perdón diario, paralelamente al lavado de pies como limpieza continua de los pecados cotidianos.

2 Corintios 7:1 llama a los creyentes a limpiarse de toda contaminación, haciendo eco del lavado de pies como purificación activa y continua.

Efesios 4:22-24 insta a despojarse del viejo hombre, un paralelo a la necesidad de despojarse diariamente del pecado, simbolizado por el lavado de pies.

Efesios 5:27 presenta a la iglesia sin mancha ni arruga, haciendo eco de la declaración de Jesús de que los discípulos están completamente limpios.

1 Tesalonicenses 5:23 ora por una santificación completa, reflejando la seguridad de Jesús de que los que se han bañado están totalmente limpios.