Joel 3:16
Y Jehová bramará desde Sión, y dará su voz desde Jerusalem, y temblarán los cielos y la tierra: mas Jehová será la esperanza de su pueblo, y la fortaleza de los hijos de Israel.
Referencia cruzada
Joel 2:11 también habla de la voz de Jehová y el día terrible; aquí su rugido desde Sión añade refugio para su pueblo.
Joel 2:10 describe el mismo temblor cósmico—la tierra tiembla, los cielos se estremecen—como parte de la plaga de langostas, presagiando el día final.
Apocalipsis 16:18 refleja el gran terremoto y trueno de Joel, representando el juicio final de Dios.
Apocalipsis 11:19 refleja el terremoto de Joel y la voz divina desde el templo: la presencia de Dios en el juicio.
Hageo 2:6 promete un futuro sacudimiento de los cielos y la tierra, en paralelo directo con la agitación cósmica de Joel.
Amós 1:2 repite casi textualmente la frase 'ruge desde Sión' y 'da su voz', introduciendo oráculos contra las naciones.
Oseas 11:10 también describe a Jehová rugiendo como león, pero allí llama a sus hijos del exilio en lugar de sacudir la tierra.
Salmo 46 está en paralelo directo con Joel: la tierra tiembla, pero Dios es refugio y fortaleza para su pueblo.
En Isaías 51:6, los cielos se desvanecen y la tierra se desgasta, en paralelo con el temblor cósmico, pero enfatiza la permanencia de la salvación de Dios.
Isaías 42:13 describe a Jehová rugiendo como guerrero, la misma imagen en Joel 3:16 de la voz de Dios desde Sión.
Jeremías 25:30 usa las mismas imágenes de 'rugir desde Sión' y 'dar su voz' para el juicio divino contra las naciones.
Isaías 13:13 también describe los cielos y la tierra temblando ante la ira del Señor, reflejando la agitación cósmica en el día de Jehová de Joel.
En Salmos 18:9, Dios inclina los cielos y desciende, una teofanía vívida en paralelo con el rugido y temblor en Joel 3:16.
Apocalipsis 10:3 describe un rugido como de león de un ángel poderoso, haciendo eco al rugido de Dios desde Sión en Joel.
Romanos 11:26 afirma explícitamente que el Libertador vendrá de Sión, vinculándose directamente al rugido de salvación de Joel para Israel.
Zacarías 12:8 dice que Jehová defenderá a Jerusalén en aquel día, paralelamente a la esperanza y fortaleza de Joel para el pueblo en el juicio.
Hageo 2:21 usa la frase exacta 'sacudir los cielos y la tierra', haciendo eco a la descripción de Joel del juicio cósmico.
Sofonías 1:14 proclama la cercanía del día de Jehová con voz de juicio, reflejando el rugido de Joel desde Sión.
Jeremías 14:8 llama a Dios 'la esperanza de Israel', coincidiendo con 'la esperanza de su pueblo' de Joel; ambos ven a Dios como refugio en la angustia.
Jeremías 17:13 también llama a Dios 'la esperanza de Israel', reforzando el mismo título de Dios como seguridad del pueblo.
Daniel 12:1 describe un tiempo de gran angustia y liberación para el pueblo de Dios, paralelamente al temblor y la esperanza de Joel.
Hebreos 12:26 cita Hageo 2:6 sobre el sacudimiento de los cielos y la tierra, aplicándolo a la advertencia escatológica final, misma imagen que Joel.
Ezequiel 38:19 predice un gran terremoto en Israel en el día de la ira de Dios, coincidiendo con el temblor en Joel.
Jeremías 25:31 continúa la escena de juicio: Jehová entra en pleito contra toda carne, complementando el refugio de Joel para su pueblo.
Amós 3:8 usa el rugido del león como metáfora del discurso divino que obliga a profetizar, reflejando el poder de la voz de Dios.
Apocalipsis 4:5 muestra truenos desde el trono de Dios, paralelamente al temblor de cielos y tierra cuando Dios ruge en Joel.
Apocalipsis 11:13 describe un gran terremoto que mata a miles, reflejando el sacudimiento de cielos y tierra de Joel en el juicio.