Jeremías 5:8
Como caballos bien hartos fueron á la mañana, cada cual relinchaba á la mujer de su prójimo.
Referencia cruzada
En Jeremías 13:27, reaparece la misma metáfora del 'relincho' para el adulterio lascivo — reforzando la acusación contra Jerusalén.
En Jeremías 23:10, la tierra está llena de adúlteros, paralelamente a la lujuria adúltera descrita en Jeremías 5:8.
En Jeremías 9:2, el profeta lamenta el adulterio generalizado entre el pueblo, coincidiendo con la conducta lujuriosa específica de Jeremías 5:8.
En Mateo 5:28, Jesús condena las miradas lujuriosas como adulterio del corazón, reflejando directamente el relinchar tras la mujer del prójimo.
En Génesis 39:9, José rechaza el adulterio como pecado contra Dios — lo opuesto a la lujuria desenfrenada de los caballos.
En 2 Samuel 11:2-4, David encarna al 'caballo lujurioso' — codiciando y tomando a Bath-sheba, mujer de su prójimo.
Deuteronomio 5:21 prohíbe codiciar la mujer del prójimo — reflejando Éxodo 20:17 y el pecado en Jeremías.
Deuteronomio 5:18 repite la prohibición del adulterio — la ley que estos 'caballos' quebrantan.
Éxodo 20:17 prohíbe codiciar la mujer del prójimo — exactamente lo que describe 'relinchar por la mujer de su prójimo'.
Éxodo 20:14 es el mandamiento contra el adulterio que estos 'caballos' están violando.
En 2 Samuel 11:3, la pregunta de David sobre Bath-sheba ejemplifica la lujuria por la mujer del prójimo que Jeremías 5:8 condena.
En Proverbios 6:29, se advierte que dormir con la mujer del prójimo trae castigo, reforzando el pecado que Jeremías 5:8 describe.
En Proverbios 6:32, se declara la necedad del adulterio, haciendo eco de la lujuria insensata retratada en Jeremías 5:8.
Ezequiel 18:6 enumera no contaminar a la mujer del prójimo como justo, contrastando directamente con la conducta adúltera condenada aquí.
Ezequiel 22:11 también condena cometer abominación con la mujer del prójimo, el mismo pecado descrito aquí.
Ezequiel 23:20 usa la misma metáfora del caballo para la lujuria, describiendo amantes con imágenes animales, amplificando este tema.
Ezequiel 33:26 acusa directamente a Israel de contaminar las mujeres de sus prójimos, vinculando este pecado con la pérdida de la tierra.
Oseas 7:4 compara a los adúlteros con un horno encendido, una metáfora diferente para el mismo adulterio desenfrenado condenado aquí.