Isaías 51:13 contrasta olvidar a Dios y temer a los opresores, opuesto a temer a Jehová como se ordena aquí.

Isaías 29:23 describe santificar el nombre de Dios y estar en asombro, paralelamente a santificarlo y temerlo aquí.

Isaías 5:16 declara que Dios es santificado por la justicia, haciendo eco al llamado de santificarlo aquí.

Isaías 26:4 llama a confiar en Jehová como la Roca eterna — reforzando el llamado a temer solo a Dios de Isaías 8:13.

Isaías 26:3 promete paz a los que confían en Dios — el resultado positivo de temer a Dios en lugar de amenazas humanas como en Isaías 8:13.

Isaías 37:16 reconoce la soberanía única de Dios, ejemplificando la reverencia ordenada aquí.

Isaías 10:24 dice a Sión que no tema a Asiria, mostrando el resultado de temer a Dios: libertad del miedo a los enemigos.

En Apocalipsis 15:4, el llamado a temer a Dios y glorificar su santo nombre hace eco directamente al mandato de Isaías de tener al Señor por santo y temerle.

Lucas 12:5 hace eco de Mateo 10:28, advirtiendo temer a Dios que tiene autoridad sobre el infierno — paralelo al temor de Jehová en Isaías.

Mateo 10:28 manda temer a Dios más que al hombre, haciendo eco de la directriz de Isaías de temer a Jehová de los ejércitos.

Malaquías 2:5 describe un pacto de temor donde Leví temió a Dios, paralelamente directo al llamado de Isaías a temer a Jehová.

Salmos 76:7 proclama que Dios debe ser temido, un paralelo directo al mandato de Isaías de temer y temblar ante Jehová.

Números 27:14 reitera el fracaso de Moisés en santificar a Dios, contrastando con el mandato de Isaías de tenerlo por santo.

Números 20:12 muestra a Moisés fallando en santificar a Dios — el ejemplo negativo de descuidar la reverencia ordenada en Isaías.

En Levítico 10:3, Dios declara que será santificado por los que se acercan a Él, haciendo eco del llamado a tener al Señor por santo en Isaías.

Salmos 34:9 ordena directamente temer a Jehová, prometiendo provisión, reforzando el mismo temor reverente que Isaías exige.

Job 13:11 habla de la majestad de Dios que causa terror y espanto, paralelando directamente el llamado de Isaías a temer y temblar ante Jehová.

Deuteronomio 32:51 reprende a Moisés por no santificar a Dios, justo lo contrario de lo que Isaías 8:13 manda — un contraste de fracaso.

Deuteronomio 20:3 ordena no temer a enemigos humanos, alineándose con la instrucción de Isaías de temer a Dios en lugar de a las personas.

Éxodo 20:20 enseña que el temor de Dios aparta del pecado, reforzando el llamado de Isaías a santificarlo y temerlo.

1 Pedro 3:14 cita directamente 'No temáis sus amenazas' de Isaías 8:12-13, aplicándolo al sufrimiento por la justicia.

En Hebreos 11:23, los padres de Moisés temieron más a Dios que al rey, haciendo eco al llamado de Isaías de temer solo a Jehová.

En Génesis 31:42, Dios es llamado 'el Temor de Isaac', vinculándose al concepto de temer a Dios, aunque como título más que como mandato directo.

Números 20:13 registra que Dios se mostró santo en Meriba, ilustrando la santidad divina que Isaías llama a temer.