3:17 refuerza que sufrir por hacer el bien es mejor que por hacer el mal, repitiendo la bendición sobre el sufrimiento justo en 3:14.

1 Pedro 2:19 elogia soportar aflicciones por la conciencia hacia Dios — el mismo principio de sufrir injustamente que Pedro llama bendito aquí.

1 Pedro 2:20 distingue sufrir por hacer el bien de sufrir por faltas — reforzando directamente que tal sufrimiento es loable delante de Dios.

1 Pedro 4:13-16 se regocija en compartir los padecimientos de Cristo y cuenta el vituperio por Cristo como bendición — ampliando el mismo tema de sufrir por justicia.

4:14 reitera la bendición de sufrir por Cristo, reflejando directamente la promesa en 3:14 de que los perseguidos son bienaventurados.

5:9 anima a resistir el miedo y mantenerse firmes en el sufrimiento, conectando con el llamado de 3:14 a no temer al ser perseguidos.

Isaías 8:13 llama a santificar a Jehová de los ejércitos — Pedro lo adapta a santificar a Cristo como Señor, cambiando el enfoque de Dios Padre a Jesús.

Mateo 5:10-12 es la promesa de las Bienaventuranzas de bendición para los perseguidos — la misma enseñanza que Pedro repite al decir que sufrir por justicia trae bendición.

Mateo 10:18-22 describe la persecución por causa de Cristo y la perseverancia hasta el fin — dando el contexto de sufrimiento que Pedro anima a enfrentar sin temor.

En Isaías 8:12, este es el versículo que Pedro cita directamente — un mandato a no temer lo que el pueblo teme, dando la base bíblica para su exhortación.

Mateo 10:28 distingue el temor al hombre (que mata el cuerpo) del temor a Dios — subyaciendo directamente el 'no temáis' de Pedro.

Lucas 6:22 pronuncia directamente bendición sobre los aborrecidos y vituperados por el Hijo del Hombre — la misma bienaventuranza que 1 Pedro 3:14 repite sobre sufrir por justicia.

Lucas 6:23 añade que los creyentes deben regocijarse en la persecución porque su galardón es grande — profundizando el llamado a no temer en 1 Pedro 3:14.

Lucas 12:4 repite la misma advertencia: no temáis a los que solo pueden matar el cuerpo — un paralelo clave a la exhortación de Pedro.

Lucas 12:5 contrasta el temor al hombre con el temor a Dios, que tiene autoridad sobre el infierno — completando la lógica que subyace al mandato de Pedro.

En Juan 14:1, Jesús usa el mismo mandato 'No se turbe vuestro corazón' para animar a confiar en Dios en medio de la angustia.

En Juan 14:27, Jesús añade 'ni tenga miedo' y promete su paz, reforzando el llamado a no turbarse.

Santiago 1:12 promete la corona de vida a los que soportan la prueba — una seguridad paralela de bendición por la firmeza bajo el sufrimiento.

Filipenses 1:29 declara que sufrir por Cristo es un privilegio concedido — reforzando directamente la bendición de sufrir por justicia.

2 Corintios 12:10 muestra a Pablo contento con las dificultades por causa de Cristo — encarnando la intrepidez y bendición que 1 Pedro 3:14 promete.

En Salmos 27:3, el salmista declara confianza sin temor a pesar de la oposición, repitiendo directamente el mandato 'no temáis' de 1 Pedro 3:14.

2 Timoteo 3:12 afirma que la persecución es inevitable para los que viven piadosamente — fundamentando la suposición de Pedro de que sufrir por justicia es normal.

En Mateo 10:26, Jesús dice directamente a los discípulos 'No los temáis' — el mismo mandato que Pedro da, con la motivación añadida de la revelación de Dios.

En Ezequiel 2:6, Dios manda al profeta no temer a los rebeldes — la misma exhortación 'no temas' que Pedro aplica a los cristianos que sufren.

Ezequiel 3:9 hace la frente del profeta como diamante contra el temor — un llamado paralelo a la valentía frente a la oposición.

1 Corintios 4:12 describe soportar la persecución sin devolver mal — modelando la actitud de 'no temer' que Pedro anima.

Romanos 5:3 conecta el sufrimiento con la paciencia y la esperanza — reforzando el punto de Pedro de que sufrir por justicia lleva a bendición.

Hechos 9:16 revela el sufrimiento designado de Pablo por el nombre de Cristo — mostrando que sufrir por justicia es parte del plan de Dios para sus siervos.

Mateo 10:31 añade que los creyentes son valiosos para Dios, por lo que no deben temer — reforzando la confianza detrás del mandato de Pedro.

En Proverbios 3:25, se dice al lector que no tema el terror repentino, alineándose con la exhortación a no turbarse por las amenazas.

En Génesis 39:21, Dios muestra amor constante a José en la prisión, ilustrando la bendición prometida a los que sufren injustamente.

Apocalipsis 21:8 condena a los cobardes, contrastando con el mandato de 3:14 de no tener miedo—respuestas opuestas ante la persecución.

En Hechos 18:10, Dios promete su presencia y protección, dando la razón para no temer como en 1 Pedro 3:14.

En Hechos 18:9, Dios dice a Pablo 'No temas' mientras ministra, un ánimo similar para los que sufren por justicia.