Isaías 43:21 dice que Dios formó un pueblo para alabarlo, contrastando fuertemente con 43:22 donde Israel no lo invocó.

Job 27:10 pregunta si el impío invocará a Dios en todo tiempo, negando la misma invocación que Dios echa de menos en Isaías 43:22.

Santiago 4:2 declara explícitamente 'no tenéis porque no pedís', coincidiendo con la acusación de 'no me invocasteis'.

Malaquías 3:14 registra a Israel diciendo 'Por demás es servir a Dios', una expresión posterior de la actitud cansada y sin provecho condenada en Isaías 43:22.

Malaquías 1:13 cita al pueblo diciendo '¡Qué fastidio es esto!', coincidiendo directamente con la queja de 'cansados de mí' en Isaías 43:22.

Miqueas 6:3 tiene a Dios suplicando '¿En qué te he cansado?', la misma acusación que Isaías 43:22, ahora de boca de Dios.

Oseas 14:2 les instruye a tomar palabras y volverse, ofreciendo arrepentimiento, opuesto a su negligencia cansada en este versículo.

Oseas 14:1 llama a Israel a volverse a Jehová, justo lo que se negaron a hacer aquí, un contraste directo.

Oseas 7:10-14 lamenta el fracaso de Israel en volverse o clamar a Dios, reforzando la misma acusación de falta de oración.

Daniel 9:13 confiesa que incluso después del castigo, Israel no rogó a Jehová, paralelando directamente la acusación aquí.

Jeremías 10:25 repite la súplica de ira sobre las naciones que no invocan a Dios, reflejando la negligencia de Israel.

Jeremías 2:32 dice que Israel se ha olvidado de Dios por innumerables días, paralelo a no invocarlo en Isaías 43:22.

En Jeremías 2:31, Dios pregunta si fue un desierto, e Israel responde 'No vendremos más', reflejando directamente el cansancio de Isaías 43:22.

Jeremías 2:11-13 describe a Israel cambiando a Dios por ídolos y abandonando la fuente de aguas vivas, el resultado drástico de cansarse de Dios.

Jeremías 2:5 pregunta qué falta halló Israel en Dios para alejarse de Él, explicando la raíz de la negligencia cansada en Isaías 43:22.

Salmos 79:6 aplica la misma acusación a las naciones paganas, contrastando con el propio fracaso de Israel aquí.

Salmos 14:4 describe a los malhechores que no invocan a Jehová, reflejando el fracaso de Israel al no llamar a Dios aquí.

En Job 21:15, los impíos preguntan '¿Qué provecho tenemos de orarle?', la misma actitud cansada y sin oración que Dios acusa a Israel.

Oseas 7:7 repite la misma acusación: los gobernantes de Israel caen porque nadie invoca a Dios, reforzando el fracaso en buscarlo.

En Juan 6:66-69, la confesión de lealtad de Pedro contrasta con el cansancio de Israel: los discípulos permanecen fieles mientras Israel se aparta.

Sofonías 1:6 describe a los que se vuelven atrás y no buscan a Jehová, paralelando el cansancio y fracaso de Israel en invocar.

Sofonías 3:2 lamenta que Jerusalén no se acerca a Dios, similar al fracaso de Israel en invocarlo aquí.