Isaías 41:16 continúa la metáfora de la trilla del versículo anterior, mostrando la paja esparcida, la misma imagen de juicio.

Isaías 28:28 describe la trilla del grano, la misma imagen usada para Israel como 'trillado y aventado' en 21:10.

1 Reyes 22:14 muestra a Micaías declarando que solo hablará lo que Dios diga, el mismo compromiso de entregar el mensaje de Dios que se afirma aquí.

Mateo 3:12 usa la metáfora del aventador de Juan para el juicio final, haciendo eco directo del lenguaje de trilla y aventamiento aquí.

Miqueas 4:13 invierte la imagen: Sión se convierte en la que trilla en lugar de la trillada, una transformación de juicio a victoria.

Jeremías 51:33 usa la misma imagen de la era para la cosecha de juicio de Babilonia, aunque aquí Israel es el trillado.

Miqueas 4:12 habla de Dios reuniendo naciones para la trilla, misma metáfora de juicio usada para Israel en 21:10.

Ezequiel 3:17-19 nombra a Ezequiel como atalaya que debe advertir al impío, reflejando el deber del profeta de anunciar fielmente lo que oye de Dios.

Habacuc 3:12 muestra a Dios trillando naciones con furia, una aplicación más amplia de la metáfora de la trilla para el juicio divino.

En Hechos 20:27, Pablo dice que declaró todo el propósito de Dios, coincidiendo con el anuncio del profeta de todo lo que oyó de Dios.