Isaías 21:11

Carga de Duma. Danme voces de Seir: Guarda, ¿qué de la noche? Guarda, ¿qué de la noche?

Referencia cruzada

Isaías 21:6 establece el rol del atalaya que el clamor en el versículo 11 repite, formando una unidad coherente.

Isaías 34 describe la destrucción de Edom en detalle, expandiendo la profecía de juicio de 21:11 contra Dumá/Edom.

Isaías 63:1-6 responde al llamado del atalaya desde Seir: el Señor vuelve de Edom, habiendo ejecutado juicio, cumpliendo la ominosa vigilia nocturna.

Isaías 13:1 Tema relacionado

Isaías 13:1 usa la misma fórmula de 'carga' para Babilonia, mostrando un estilo común de profecía.

1 Crónicas 1:30 Contexto histórico

1 Crónicas 1:30 también lista a Dumá entre los hijos de Ismael, confirmando la identidad de la nación en 21:11.

Génesis 25:14 Contexto histórico

Génesis 25:14 lista a Dumá como hijo de Ismael, identificando la nación detrás de la profecía en 21:11.

Jeremías 49:7-22 es una profecía completa contra Edom, incluyendo Temán y Dedán, expandiendo el mismo juicio insinuado en la vigilia del atalaya.

Ezequiel 35:1-15 pronuncia juicio sobre el monte Seir por su enemistad contra Israel, conectando directamente con el Seir de Isaías 21:11.

Amós 1:11 Paralelo

Amós 1:11 condena a Edom por perseguir a su hermano con espada, alineándose directamente con el juicio sobre Edom en Isaías 21:11.

Abdías 1:1-16 entrega una profecía completa contra Edom (Seir), expandiendo el juicio insinuado en la carga de Dumá.

Números 24:18 profetiza que Edom y Seir serán desposeídos, el mismo destino implícito en la vigilia oscura de Isaías 21:11.

Deuteronomio 2:5 ordena a Israel no provocar a Edom porque Dios les dio Seir, contrastando con la profecía de juicio contra Seir aquí.

Salmos 137:7 Contexto histórico

Salmos 137:7 recuerda la hostilidad de Edom en la caída de Jerusalén, haciendo eco del juicio contra Edom que presagia la profecía de Dumá.

En Ezequiel 3:17, la metáfora del atalaya se aplica al deber del profeta de advertir a Israel, paralelo al atalaya de Seir que da una respuesta ambigua sobre la noche.

Malaquías 1:2-4 habla de la desolación permanente de Edom, reforzando la condena pronunciada sobre Dumá/Seir aquí.

Habacuc 2:1 Paralelo

En Habacuc 2:1, el profeta se coloca como atalaya para recibir la respuesta de Dios, una postura similar de vigilancia como el atalaya en Isaías.

Joel 3:19 Paralelo

Joel 3:19 declara que Edom será un desierto solitario por su violencia, reforzando la condena sugerida por la vigilia del atalaya.

Jeremías 6:17 usa atalayas como metáfora de profetas, similar a la figura del atalaya en este versículo.