Hechos 5:3 acusa a Ananías de mentir al Espíritu Santo; aquí Pedro aclara que mentir al Espíritu es mentir a Dios.

Hechos 5:9 continúa el mismo incidente, con Pedro confrontando a Safira por tentar al Espíritu.

En Hechos 8:21, Pedro confronta de nuevo un corazón no recto ante Dios — paralelo a su reprensión a Ananías por mentir al Espíritu Santo.

Hechos 2:44 describe a la iglesia primitiva compartiendo todas las cosas — el ideal que Ananías violó al mentir sobre su ofrenda.

Hechos 8:22 llama al arrepentimiento y oración por perdón de la intención del corazón — eco de la necesidad de corazón sincero ante Dios resaltada en el pecado de Ananías.

Números 16:11 dice que la rebelión de Coré contra Aarón es contra Jehová — reflejando que mentir a los apóstoles es mentir a Dios.

1 Crónicas 29:17 afirma que Dios prueba el corazón y se deleita en la rectitud, contrastando directamente con el corazón mentiroso de Ananías.

2 Reyes 5:25-27 muestra a Giezi mintiendo a Eliseo y siendo castigado — mentir al profeta es mentir a Dios con consecuencias.

Lucas 10:16 dice que rechazar a los apóstoles es rechazar a Cristo y a Dios — misma verdad: la mentira de Ananías a los apóstoles es mentira a Dios.

1 Samuel 8:7 afirma que rechazar a Samuel es rechazar a Dios — misma lógica: rechazar al mensajero de Dios es rechazar a Dios.

Josué 7:25 muestra el pecado oculto de Acán trayendo problema sobre Israel — paralelo al engaño secreto de Ananías trayendo juicio sobre la iglesia.

Salmos 7:14 describe al impío concibiendo mentiras y dando a luz maldad — refleja directamente el engaño de Ananías.

1 Tesalonicenses 4:8 afirma que despreciar la enseñanza apostólica es despreciar a Dios que da el Espíritu — paralelo a mentir al Espíritu siendo mentir a Dios.

Éxodo 16:8 dice que murmurar contra Moisés es contra Dios — mismo principio: ofender al siervo de Dios es ofender a Dios.

Isaías 59:13 menciona explícitamente 'concebir y proferir del corazón palabras mentirosas' — directamente igual al pecado de Ananías.

Mateo 9:4 registra a Jesús preguntando por qué piensan mal en sus corazones — paralelo a la pregunta de Pedro sobre el corazón de Ananías.

Eclesiastés 5:5 advierte contra hacer voto y no pagar; Ananías prometió dar el precio completo y luego mintió, quebrantando este principio.

Giezi en 2 Reyes 5:22 miente para obtener propiedad; Ananías miente sobre dar propiedad — ambos muestran engaño por ganancia material.

Levítico 19:11 prohíbe explícitamente mentir; la mentira de Ananías a los apóstoles es una violación directa de este mandato, ahora aplicado a Dios.

Efesios 4:25 ordena a los creyentes hablar verdad — en contraste con la mentira de Ananías a Dios.

Génesis 4:9 muestra a Caín mintiendo directamente a Dios sobre Abel — un precedente de mentir a Dios, aunque Ananías miente a través del Espíritu.

En Filemón 1:14, Pablo enfatiza la acción voluntaria sin coerción — paralelo al punto de Pedro de que Ananías podía quedarse la tierra libremente.

Éxodo 35:21 muestra a Israel trayendo ofrendas voluntarias de corazón conmovido, contrastando con la ofrenda engañosa de Ananías.

Isaías 59:4 menciona confiar en vanas súplicas y hablar mentiras, en paralelo a la mentira de Ananías sobre el precio de la venta.

Salmos 139:4 afirma que Dios conoce toda palabra antes de ser dicha — la mentira oculta de Ananías es plenamente conocida por Dios, enfatizando la futilidad del engaño.

Job 15:35 describe concebir problema y dar a luz maldad — paralelo a Ananías concibiendo la mentira en su corazón.

1 Crónicas 29:9 registra gozo en dar voluntariamente, contrastando con el pecado secreto que trajo juicio.

1 Crónicas 29:5 llama a la consagración voluntaria, contrastando con Ananías que retuvo mientras afirmaba dedicación total.

1 Crónicas 29:3 muestra a David dando por devoción, contrastando con Ananías que dio con motivos ocultos.

Levítico 27:16 da valoraciones para la propiedad dedicada; Ananías retuvo parte de lo que dedicó, un incumplimiento de su promesa.

Levítico 6:2 trata sobre engañar al prójimo acerca de una propiedad; aquí el engaño es contra Dios, una ofensa más grave.

Éxodo 35:29 enfatiza ofrendas voluntarias dadas como Jehová mandó, contrastando con la ofrenda contaminada de Ananías.

Éxodo 35:22 resalta a dadores voluntarios trayendo joyas personales, contrastando con Ananías que retuvo parte del precio.

Ezequiel 38:10 habla de tramar un plan malvado, en paralelo al deliberado engaño de Ananías.