Números 16:3 registra la rebelión del pueblo contra Moisés y Aarón — la misma reunión que Moisés condena en el versículo 11 como contra Jehová.

Números 17:5 muestra a Dios usando la vara florecida de Aarón para silenciar las murmuraciones contra su sacerdocio — abordando directamente la rebelión aquí.

Éxodo 16:7 es el caso anterior: Moisés dice al pueblo que su murmuración contra él es en realidad contra Jehová — idéntico a Números 16:11.

Éxodo 16:8 repite: 'Vuestra murmuración no es contra nosotros, sino contra Jehová' — directamente paralelo a Números 16:11.

Éxodo 17:2: contender con Moisés es tentar a Jehová — mismo principio de oponerse a Dios a través de su siervo.

1 Samuel 8:7 muestra el mismo principio: rechazar al líder designado por Dios (Samuel) es en realidad rechazar a Dios como rey.

Lucas 10:16 extiende esto: rechazar a los discípulos de Jesús es rechazarlo a él y al Padre — directamente paralelo a la rebelión de Coré.

Juan 13:20 presenta el lado positivo: recibir a los enviados de Cristo equivale a recibir a Cristo y al Padre — el mismo principio representativo.

Hechos 5:4: mentir a los apóstoles es mentir a Dios — una ilustración del NT de que ofender a los representantes de Dios ofende a Dios mismo.

Romanos 13:2 aplica esto a las autoridades civiles: resistirlas es resistir la ordenanza de Dios — una aplicación más amplia de la misma verdad.

Éxodo 15:24 registra la murmuración del pueblo contra Moisés por agua — el mismo patrón de queja que lleva al principio en Números 16:11.

1 Crónicas 26:19 enumera a los descendientes de Coré como fieles porteros — contrastando su servicio con la rebelión de Coré aquí.

Isaías 57:4 reprende a los que se burlan de los mensajeros de Dios — similar a la murmuración de Coré contra Moisés y Aarón aquí.