Números 16:3
Y se juntaron contra Moisés y Aarón, y les dijeron: Básteos, porque toda la congregación, todos ellos son santos, y en medio de ellos está Jehová: ¿por qué, pues, os levantáis vosotros sobre la congregación de Jehová?
Referencia cruzada
Números 16:11 aclara que la asamblea de Coré en el versículo 3 es en última instancia contra Jehová, no solo contra Moisés y Aarón.
Números 16:5 es la respuesta de Moisés — declara que Dios mostrará quién es verdaderamente santo y escogido en respuesta a este desafío.
Números 16:7 continúa la instrucción de Moisés para la prueba del incienso — Dios revelará quién es santo, respondiendo directamente al reclamo de Coré.
Números 16:41 muestra al pueblo murmurando tras la rebelión, culpando a Moisés — una continuación del mismo rechazo a la autoridad.
Números 35:34 ordena pureza porque Jehová habita en medio de Israel — la misma presencia divina que Coré invoca para justificar la rebelión.
Números 14:14 también afirma la presencia de Dios entre Israel, pero Moisés la usa para interceder mientras Coré la tuerce para desafiar la autoridad.
Números 12:2 cuestiona el rol profético único de Moisés, similar al reclamo de Coré en el versículo 3 de que toda la congregación es santa.
Números 20:2 registra otra asamblea contra Moisés y Aarón por el agua — un caso posterior del mismo patrón de rebelión.
Números 12:1 registra otro desafío a la autoridad de Moisés por parte de María y Aarón, paralelo a la rebelión del versículo 3 pero de familiares.
En Éxodo 19:6, Dios llama a Israel una nación santa; aquí Coré tuerce esa promesa para desafiar la autoridad de Moisés.
En Mateo 3:9, Juan advierte contra confiar en 'Abraham es nuestro padre' — paralelo a la confianza de Coré en 'todos son santos'.
Salmos 106:16 resume la rebelión de Coré como envidia contra Moisés y Aarón, el mismo desafío descrito en Números 16:3.
Éxodo 29:46 conecta la morada de Dios con la liberación de Egipto — Coré usa la morada pero ignora el contexto de liberación.
Éxodo 29:45 registra la promesa de Dios de morar entre Israel — la verdad misma que Coré cita para argumentar que todos son santos.
En 1 Samuel 8:8, Dios recuenta la historia de rebelión de Israel contra Él y sus líderes — este incidente es parte de ese mismo patrón.
En Jeremías 29:27, los falsos profetas se quejan de Jeremías — reflejando el desafío de los rebeldes al liderazgo profético de Moisés aquí.
Éxodo 2:14 registra el primer rechazo a la autoridad de Moisés con '¿Quién te ha puesto por príncipe?' — la rebelión de Coré repite ese mismo desafío.
En Marcos 11:28, los líderes religiosos desafían la autoridad de Jesús, similar al desafío de Coré a la autoridad de Moisés aquí.
En Isaías 1:11-16, Dios rechaza la adoración vacía — un paralelo a la falsa afirmación de santidad de Coré mientras desobedecía.
En Jeremías 7:3-12, Dios advierte contra confiar en el templo — similar a la falsa confianza de Coré en la santidad colectiva.
En Romanos 2:28, Pablo dice que la identidad externa no es verdadero judaísmo — paralelo a la confianza equivocada de Coré en la santidad externa.
En Romanos 2:29, Pablo define la verdadera circuncisión como interna — contrastando con el reclamo externo de Coré de que todos son santos.
En 2 Samuel 15:3, Absalom socava a David cuestionando su justicia — similar al desafío de Coré a la autoridad de Moisés aquí.