Hebreos 3:6
Mas Cristo como hijo, sobre su casa; la cual casa somos nosotros, si hasta el cabo retuviéremos firme la confianza y la gloria de la esperanza.
Referencia cruzada
Hebreos 3:14 repite la misma condición: 'si retenemos firme hasta el fin nuestra confianza original', reforzando la necesidad de perseverancia.
En Hebreos 3:3, Cristo como constructor tiene mayor honra que la casa, apoyando su filiación superior sobre ella.
En Hebreos 3:2, la fidelidad de Cristo se compara con la de Moisés, preparando el contraste de que él es Hijo sobre la casa.
Hebreos 1:2 identifica a Jesús como Hijo y heredero de Dios, base para su rol fiel como Hijo sobre la casa de Dios en este versículo.
En Hebreos 10:39 aparece la misma condición: los que retroceden son destruidos, pero los que tienen fe son salvos; refuerza directamente el tema de 'retener'.
Hebreos 10:38 contrasta vivir por fe con retroceder; se alinea con la condición de retener firme la esperanza en 3:6.
Hebreos 10:35 advierte no desechar la confianza, que tiene gran recompensa; misma palabra griega 'parrhesia' que 'confianza' en 3:6.
Hebreos 10:23 insta a retener firme la confesión de esperanza sin vacilar; tema idéntico a 'retener nuestra confianza y esperanza' de 3:6.
Hebreos 6:11 desea diligencia para tener plena seguridad de esperanza hasta el fin; hace eco del 'gloriarnos en la esperanza' de 3:6.
Hebreos 4:11 exhorta a esforzarse por entrar en el reposo, conectando con la condición de retener firmeza en 3:6; ambos advierten contra quedarse cortos.
En Hebreos 12:28, el mismo autor llama a los creyentes a recibir un reino inconmovible y adorar—paralelo al llamado a retener firme la confianza y esperanza de 3:6.
Hebreos 4:14 presenta a Jesús como el gran sumo sacerdote, complementando su filiación como cabeza sobre la casa de Dios.
Efesios 2:21 expande la metáfora de la 'casa' a un templo en crecimiento; ambos describen a los creyentes como morada de Dios en Cristo.
Efesios 2:22 continúa la imagen de edificación, especificando que los creyentes son edificados como morada de Dios por el Espíritu, reflejando directamente la casa de Dios.
En Colosenses 1:23, continuar en la fe, firmes y sin moverse de la esperanza, hace eco directo de la condición de retener en Hebreos 3:6.
1 Timoteo 3:15 llama a la iglesia la casa de Dios, columna de la verdad; la misma imagen de 'casa' para la morada de Dios entre los creyentes.
En 1 Pedro 1:3-6, la esperanza viva y herencia incorruptible son exactamente lo que los creyentes retienen como casa de Dios.
1 Pedro 2:5 describe a los creyentes como piedras vivas edificadas como casa espiritual; metáfora paralela a la casa de Dios.
En Apocalipsis 2:25, retener lo que tienes hasta que Cristo venga es paralelo a la perseverancia requerida en Hebreos 3:6.
En Apocalipsis 3:11, retener lo que tienes para que nadie tome tu corona refleja la condición 'si retenemos' en Hebreos 3:6.
En 2 Corintios 6:16, los creyentes como templo del Dios viviente son paralelo directo a la casa de Dios en Hebreos.
Salmo 2:7 declara 'Mi eres tú', la base profética para llamar a Cristo el Hijo sobre la casa de Dios.
En 1 Corintios 3:16, los creyentes como templo de Dios hacen eco de la imagen de la casa como morada de Dios.
En Isaías 9:7, la profecía del reino eterno del Mesías se cumple en la filiación fiel de Cristo sobre la casa de Dios.
En Mateo 10:22, permanecer firme hasta el fin es necesario para la salvación; la misma perseverancia instada en Hebreos 3:6.
En Mateo 24:13, el que permanezca firme hasta el fin será salvo; coincide con la condición de retener en Hebreos 3:6.
En Juan 3:35, el Padre poniendo todo en manos del Hijo refleja la autoridad de Cristo como Hijo sobre la casa de Dios.
En Deuteronomio 34:10, Moisés es único pero siervo; Hebreos lo contrasta con Cristo, el Hijo fiel sobre la casa de Dios.
En 1 Crónicas 17:14, Dios promete a David que su hijo estará sobre Su casa y reino para siempre—tipo de Cristo como Hijo fiel sobre la casa de Dios.
Ambos usan la palabra griega parrhesía (confianza)—Hebreos 3:6 para retener firme, 1 Juan 5:14 para acercarse a Dios en oración.
En 1 Crónicas 28:6, Dios declara a Salomón Su hijo que edificará Su casa—tipo directo de Cristo como Hijo sobre la casa de Dios.
Juan 1:17 contrasta la ley por medio de Moisés con la gracia por medio de Cristo—eco directo del contraste Moisés vs Cristo en Hebreos 3.
Juan 8:35 nota que el hijo permanece en la casa para siempre—paralelo directo a la filiación eterna de Cristo y el lugar de los creyentes en la casa de Dios.
Romanos 11:22 condiciona la bondad de Dios a permanecer en ella—reflejando el 'si retenemos' en Hebreos 3:6.
En Éxodo 25:8, Dios ordena un santuario para morar entre Israel: la casa de Dios del AT que Cristo supervisa fielmente como Hijo.
1 Corintios 15:2 hace la salvación condicional a retener firmemente el evangelio—exactamente como la condición en Hebreos 3:6.
En 2 Tesalonicenses 2:16, Dios da consuelo eterno y buena esperanza; la misma esperanza que los creyentes deben retener según Hebreos.
1 Pedro 1:13 insta a poner la esperanza en la gracia futura, reflejando la esperanza en que los creyentes se glorían según Hebreos 3:6.
En Juan 3:36, creer en el Hijo da vida eterna, paralelamente a la condición de retener firmeza para ser la casa de Dios.
En Romanos 12:12, gozosos en esperanza y pacientes en tribulación refleja la perseverancia y esperanza de Hebreos 3:6, aunque menos específico.
En Mateo 16:18, Jesús edificando su iglesia es paralelo a la casa de Dios que constituyen los creyentes.
En Romanos 15:13, ser llenos de gozo y paz para abundar en esperanza se conecta con 'la esperanza de la cual nos gloriamos' en Hebreos 3:6, pero es más sobre habilitación divina que retención humana.
1 Corintios 3:9 usa 'edificio de Dios'—la misma metáfora arquitectónica que 'casa de Dios' en Hebreos 3:6.
1 Pedro 3:15 llama a los creyentes a estar listos para dar razón de su esperanza—la misma esperanza destacada en Hebreos 3:6 como nuestro orgullo.
Apocalipsis 2:13 encomienda retener firme el nombre de Cristo a pesar de la persecución, paralelo a la condición en Hebreos 3:6 de retener nuestra confianza.
Gálatas 6:10 se refiere a la 'familia de los creyentes'—la misma casa de Dios mencionada en Hebreos 3:6.
En 1 Corintios 6:19, los cuerpos individuales como templos son paralelos a la casa corporativa, aunque con enfoque personal.