Ezequiel 18:18
Su padre, por cuanto hizo agravio, despojó violentamente al hermano, é hizo en medio de su pueblo lo que no es bueno, he aquí que él morirá por su maldad.
Referencia cruzada
En Ezequiel 18:4, el principio de que el alma que peca muere es la base de la muerte del padre en el versículo 18.
En Ezequiel 18:20, se reitera el mismo principio: cada uno muere por su propio pecado, aclarando que la muerte del padre es justa.
En Ezequiel 18:7, el hijo justo devuelve las prendas y alimenta al hambriento—contraste directo con la extorsión y el robo del padre en 18:18.
En Ezequiel 18:24, un justo que se vuelve a la maldad muere por su pecado, en paralelo al padre que muere por su propia iniquidad.
En Ezequiel 18:26, un justo que se vuelve a la injusticia muere por ello, reflejando la muerte del padre por su propio pecado.
En Ezequiel 3:18, el malvado muere por su iniquidad, mismo principio que la muerte del padre, aunque con la advertencia del atalaya.
En Levítico 6:4, la ley exige restitución por extorsión y robo—los mismos pecados que el padre cometió en Ezequiel 18:18.
En Job 24:4, los malvados apartan al necesitado del camino—un paralelo a la opresión del padre a los pobres en Ezequiel 18:18.
En Salmos 12:5, Jehová promete levantarse contra los opresores—eco de la justicia divina que condena la extorsión del padre en Ezequiel 18:18.
En Proverbios 21:7, la violencia de los malvados los arrastra—paralelo a la muerte del padre por su iniquidad en Ezequiel 18:18.
En Isaías 3:11, ¡ay del malvado, porque recibirá su merecido! una retribución general que se alinea con el castigo del padre.
En Juan 8:21, Jesús dice que los incrédulos morirán en su pecado, un eco del Nuevo Testamento sobre morir por la propia iniquidad.
En Juan 8:24, morir en pecados está ligado a la incredulidad—contrasta con el enfoque de Ezequiel en las obras pero comparte la consecuencia.