Éxodo 20:8 es el mandamiento original del sábado para 'acordarte' y santificarlo, que este versículo repite con pena añadida.

Éxodo 35:2 reitera la misma ley del sábado con pena de muerte, aplicándola al contexto de la construcción del tabernáculo.

Éxodo 35:3 añade una prohibición específica contra encender fuego en el sábado, expandiendo el mandato general de 'no trabajar'.

Números 15:35 registra la lapidación de un quebrantador del sábado, ejecutando directamente la pena de muerte ordenada en Éxodo.

Deuteronomio 5:12-15 repite el mandato del sábado, añadiendo la razón: redención de Egipto, no solo la creación.

Nehemías 9:14 recuerda que Dios dio el santo sábado por medio de Moisés, una referencia histórica a la legislación del Sinaí.

Isaías 58:13 replantea el sábado como deleite y honra a Dios, no solo abstenerse de trabajar — un llamado positivo a la santidad.

Isaías 58:14 promete bendición por deleitarse en el sábado, contrastando con la pena de muerte de Éxodo 31:14 por profanarlo.

Ezequiel 20:12 repite directamente el lenguaje de 'señal' de Éxodo 31:13, identificando los sábados como la señal de santificación.

Nehemías 13:19 impone la santidad del sábado cerrando las puertas, una aplicación práctica del mandato de santificar el sábado.

Lucas 23:56 muestra a las mujeres reposando en el sábado 'conforme al mandamiento', obedeciendo directamente el mandato de reposo sabático.

Isaías 56:2 usa el mismo lenguaje de 'guardar el sábado de profanarlo', pronunciando bendición en lugar de la pena de muerte.

Ezequiel 20:13 recuerda que Israel profanó los sábados en el desierto, provocando la ira de Dios — reflejando la severa pena en Éxodo.

Ezequiel 20:16 repite la acusación de profanar los sábados, vinculándola con la idolatría y reforzando la importancia del mandato.

Ezequiel 20:21 cita nuevamente la profanación de los sábados como causa de la ira divina, enfatizando la seriedad continua de la ley.

Ezequiel 20:24 enumera la profanación de los sábados entre los pecados de Israel, mostrando que fue una transgresión recurrente que llevó al juicio.