Éxodo 12:48
Mas si algún extranjero peregrinare contigo, y quisiere hacer la pascua á Jehová, séale circuncidado todo varón, y entonces se llegará á hacerla, y será como el natural de la tierra; pero ningún incircunciso comerá de ella.
Referencia cruzada
Éxodo 12:43 prohíbe a los extranjeros comer la Pascua; aquí se hace una excepción para los forasteros circuncidados, que llegan a ser como naturales.
Éxodo 12:19 aplica el mismo principio a la levadura durante los Panes sin Levadura: tanto el extranjero como el natural están igualmente obligados.
Génesis 17:12 ordena la circuncisión para los siervos comprados de extranjeros, requisito fundamental para que los forasteros se unan a los ritos del pacto.
Números 9:14 repite la misma ley: el extranjero puede celebrar la Pascua tras circuncidarse, con una misma ordenanza para natural y forastero.
Números 15:15 extiende el principio de 'una misma ordenanza' a todas las leyes: el extranjero es como el natural delante de Jehová.
Números 15:16 repite el mismo concepto: una misma ley y un mismo estatuto para el natural y el extranjero.
Ezequiel 44:9 excluye del santuario a los extranjeros incircuncisos, reflejando la restricción de la Pascua sobre los no circuncidados.
Ezequiel 47:22 concede a los extranjeros herencia como a los naturales, reflejando el estatus de 'como nacido en la tierra' de la ley de la Pascua.
Gálatas 3:28 elimina la distinción entre judío y griego en Cristo, contrastando con las categorías separadas del antiguo pacto para natural y extranjero.
Colosenses 3:11 elimina la circuncisión y las divisiones étnicas en Cristo, oponiéndose a la antigua ley que requería circuncisión para los extranjeros.
Génesis 17:10 establece la circuncisión como señal del pacto para todos los varones, que Éxodo 12:48 aplica luego a los extranjeros que desean la Pascua.
Levítico 19:34 ordena amar al extranjero como a uno mismo, reflejando el principio de trato igual aquí.
Deuteronomio 29:11 incluye al extranjero en la asamblea del pacto, reforzando la inclusión junto a los israelitas naturales.
2 Crónicas 6:32 extiende la apertura de Dios a los extranjeros que oran hacia el templo, una aplicación más amplia de la inclusión.
Ezequiel 14:7 aplica la misma norma de juicio tanto al israelita como al extranjero que se vuelven a los ídolos.