En Mateo 5:12, aparece la misma promesa de recompensa celestial por soportar la persecución, enfatizando que Dios recompensa las obras fieles.

En Mateo 6:1, el principio de recompensa se contrasta: el bien hecho para alabanza humana pierde la recompensa de Dios, mientras Efesios 6:8 promete recompensa para todo bien.

En Mateo 6:4, Dios recompensa la limosna en secreto, reforzando que la recompensa viene de Dios, no del reconocimiento humano, similar a la imparcialidad de Efesios 6:8.

Colosenses 3:24 repite la misma promesa de que el Señor recompensa el servicio fiel, reforzando la base para servir a Cristo.

En Mateo 10:42, incluso un vaso de agua fría dado a un discípulo será recompensado, en paralelo directo con 'cualquier bien que cada uno haga' en Efesios 6:8.

En Mateo 16:27, Cristo recompensa a cada uno según sus obras, un claro paralelo con la promesa de Efesios 6:8 de recibir del Señor.

Colosenses 3:11 elimina distinciones como esclavo o libre, reforzando la igualdad de todos los creyentes ante Cristo.

En Lucas 14:14, la recompensa en la resurrección por la hospitalidad a los pobres refleja Efesios 6:8, que asegura que Jehová recompensa las buenas obras.

En Romanos 2:6-10, Jehová da a cada uno según sus obras, ampliando el principio de recompensa de Efesios 6:8 para incluir juicio tanto para el bien como para el mal.

En 2 Corintios 5:10, cada uno recibe lo que merece por lo hecho en el cuerpo, en paralelo directo con 'recibir del Señor' en Efesios 6:8.

Salmos 62:12 afirma que Jehová da a cada uno según su obra, proporcionando una base del AT para el principio de pago divino.

1 Corintios 12:13 también incluye a esclavos o libres como unidos en un solo Espíritu, reforzando el tema de igualdad en Cristo.

Isaías 3:11 advierte al impío de la retribución, reforzando el principio de que Dios recompensa las obras, como se afirma positivamente en Efesios.

Proverbios 11:18 contrasta el salario engañoso con la recompensa segura para la justicia, reflejando la promesa de recibir del Señor.

En Lucas 6:35, amar a los enemigos y hacer el bien esperando nada a cambio trae gran recompensa, reflejando el enfoque de Efesios 6:8 en la recompensa por las buenas obras.

En Mateo 10:41, recibir a un profeta trae recompensa de profeta, un caso específico del principio general en Efesios 6:8 de que las buenas obras son recompensadas.

Hebreos 10:35 también habla de una gran recompensa por la confianza en Jehová, vinculando la perseverancia al mismo principio de compensación divina.

Hebreos 11:26 muestra que Moisés valoró el oprobio por Cristo porque miraba hacia la recompensa, una motivación similar de compensación futura.