En Efesios 5:23-32, Cristo como cabeza de la iglesia su cuerpo expande la metáfora de la plenitud con una tipología matrimonial.

Efesios 2:16 dice que Cristo reconcilió a judíos y gentiles en un solo cuerpo, revelando que la iglesia como su cuerpo es el lugar de unidad.

En Efesios 3:19, ser llenos de toda la plenitud de Dios se relaciona con la iglesia como la plenitud de Cristo.

En Efesios 4:4, el mismo 'un solo cuerpo' refuerza la unidad de la iglesia como cuerpo de Cristo, la plenitud.

En Efesios 4:10, Cristo asciende para llenar todas las cosas, conectando con la iglesia como su plenitud que lo llena todo en todos.

En Efesios 4:12, edificar el cuerpo de Cristo se relaciona directamente con la iglesia como su plenitud, mostrando cómo el ministerio edifica ese cuerpo.

Efesios 5:30 dice que somos miembros del cuerpo de Cristo, reforzando directamente la misma metáfora del cuerpo.

Efesios 4:13 habla de alcanzar la plenitud de Cristo, conectando directamente con la iglesia como su plenitud en Efesios 1:23.

Colosenses 3:11 declara que Cristo es todo y en todos, reflejando la frase 'lo llena todo en todos' de este versículo.

Colosenses 2:10 dice que los creyentes están completos en Cristo, la cabeza, conectado a ser llenos en él como el cuerpo.

Colosenses 2:9 afirma que toda la plenitud de la Deidad habita corporalmente en Cristo, vinculándose directamente a Cristo como la plenitud aquí.

En Colosenses 1:24, los sufrimientos de Pablo 'llenan' lo que falta para la iglesia, vinculándose a la plenitud de Cristo en el cuerpo.

Colosenses 1:19 afirma que toda plenitud habita en Cristo, reforzando que la iglesia es su plenitud.

En Colosenses 1:18, Cristo es llamado explícitamente cabeza del cuerpo, la iglesia, reforzando la misma imagen de plenitud.

1 Corintios 15:28 anticipa que Dios sea todo en todos, la meta final paralela a que Cristo lo llene todo en todos ahora.

En 1 Corintios 12:12-27, la metáfora del cuerpo se desarrolla con muchos miembros, reflejando directamente a la iglesia como la plenitud de Cristo.

En Juan 1:16, los creyentes reciben de la plenitud de Cristo, reflejando directamente la plenitud que lo llena todo en todos aquí.

1 Corintios 12:27 afirma explícitamente que los creyentes son el cuerpo de Cristo, un paralelo directo a Efesios 1:23.

1 Corintios 10:17 conecta el único pan con el único cuerpo de Cristo, reforzando el tema de unidad de la iglesia.

1 Corintios 6:15 llama explícitamente a los creyentes miembros de Cristo, reflejando directamente la metáfora del cuerpo en Efesios.

Romanos 12:5 describe de manera similar a los creyentes como un solo cuerpo en Cristo, reforzando la unidad de la iglesia como cuerpo de Cristo.

Juan 17:26 habla de la morada de Cristo en los creyentes, lo cual se relaciona con la iglesia como su cuerpo lleno por Él.

Jeremías 23:24 declara que Jehová llena el cielo y la tierra, paralelamente a que Cristo lo llena todo en todos.