Eclesiastés 2:11
Miré yo luego todas las obras que habían hecho mis manos, y el trabajo que tomé para hacerlas: y he aquí, todo vanidad y aflicción de espíritu, y no hay provecho debajo del sol.
Referencia cruzada
Eclesiastés 2:17-23 expande este veredicto, describiendo el odio a la vida y la frustración de dejar el trabajo a un heredero.
Eclesiastés 1:3 pregunta '¿qué provecho hay bajo el sol?'—este versículo responde: ningún provecho en absoluto.
Eclesiastés 1:14 declara el mismo veredicto: todas las obras bajo el sol son vanidad y aflicción de espíritu, haciendo eco directo de este versículo.
Eclesiastés 1:2 declara que todo es vanidad—la tesis general que Eclesiastés 2:11 aplica específicamente al trabajo y los logros.
Eclesiastés 1:17 también concluye que buscar sabiduría y necedad es aflicción de espíritu—haciendo eco directo del mismo veredicto.
Eclesiastés 3:9 pregunta qué ganancia tiene el trabajador de su labor, reflejando el veredicto de 'nada que ganar' en 2:11.
Eclesiastés 4:16 usa la frase idéntica 'vanidad y aflicción de espíritu' para describir la popularidad pasajera, reforzando el tema.
Eclesiastés 6:9 contrasta disfrutar lo que se tiene con anhelar más, concluyendo 'vanidad y aflicción de espíritu' — mismo tema.
Eclesiastés 5:10 aplica la misma vanidad a las riquezas — el amor al dinero nunca sacia, haciendo eco del vacío de la ganancia del trabajo.
Eclesiastés 3:22 responde a la futilidad del trabajo aconsejando gozo en la obra — una conclusión práctica desde la misma premisa.
En Génesis 1:31, Dios ve su creación como 'buena en gran manera'—un marcado contraste con la evaluación de Salomón de sus propias obras como vanidad.
En 1 Timoteo 6:6, la piedad con contentamiento es gran ganancia—contrastando directamente con el veredicto de que el trabajo no da provecho.
En 2 Crónicas 7:11, Salomón completa sus obras con prosperidad—los mismos logros luego llamados vanidad.
En Salmos 39:5, la vida de todo hombre es declarada vanidad—reforzando la aplicación de Eclesiastés 2:11 al trabajo como parte de ese veredicto universal.
En Proverbios 27:20, los ojos humanos nunca se sacian—explicando el esfuerzo sin fin detrás de la vanidad que Eclesiastés 2:11 describe.
En Génesis 3:17, la maldición hace que el trabajo sea penoso—explicando la futilidad que Eclesiastés 2:11 lamenta después de la caída.
Habacuc 2:13 describe trabajar para la vanidad como juicio divino—haciendo eco de la observación universal de Salomón de que todo trabajo es vano.
Éxodo 39:43 muestra a Moisés bendiciendo la obra completada del tabernáculo como obediente—contrastando con la evaluación frustrada de Salomón de su trabajo como vano.
1 Juan 2:16 identifica la concupiscencia de los ojos y la vanagloria de la vida como mundanas—alineándose con la conclusión de Salomón de que tales búsquedas son vanidad.
1 Juan 2:17 contrasta el mundo que pasa con los que hacen la voluntad de Dios—basándose en la 'vanidad' de Salomón al ofrecer una perspectiva eterna.
En Proverbios 15:16, el gran tesoro trae problemas—alineándose con la observación de Eclesiastés 2:11 de que el trabajo produce aflicción, no ganancia.
En Salmos 119:96, toda perfección tiene límite—haciendo eco de la conclusión de Eclesiastés 2:11 de que el logro humano es finito y fútil.