Eclesiastés 1:14
Yo miré todas las obras que se hacen debajo del sol; y he aquí, todo ello es vanidad y aflicción de espíritu.
Referencia cruzada
En Eclesiastés 1:17, el mismo veredicto de 'afán de viento' se aplica a buscar sabiduría, ampliando la afirmación de vanidad de 1:14.
En Eclesiastés 1:18, se da la razón por la cual la sabiduría es vanidad: aumenta el dolor, profundizando el tema de futilidad de 1:14.
En Eclesiastés 2:17, 'afán de viento' lleva a aborrecer la vida, intensificando el tema de futilidad de 1:14.
En Eclesiastés 2:11, el mismo 'afán de viento' se repite después de examinar todas las obras, confirmando el vacío declarado en 1:14.
En Eclesiastés 12:8, este mismo estribillo 'todo es vanidad' concluye el libro, reforzando la observación inicial.
En Eclesiastés 6:9, esta 'vanidad y aflicción' se refiere a la futilidad de los deseos insatisfechos frente al goce presente.
En Eclesiastés 4:16, esta 'vanidad y aflicción' describe la fama pasajera de un gobernante sabio: sin gratitud duradera.
En Eclesiastés 4:4, esta misma 'vanidad y aflicción' se aplica a la envidia del trabajo, reforzando el tema de futilidad.
Eclesiastés 3:10 describe el 'trabajo' que Dios da: la misma carga que lleva a la conclusión de vanidad.
Eclesiastés 2:15 refuerza la vanidad de la sabiduría frente a la necedad: una continuación directa del mismo argumento.
En Eclesiastés 11:10, esta 'vanidad' se atribuye a la juventud: una etapa de la vida que refleja el tema central del libro.
En Eclesiastés 8:9, esta misma 'obra bajo el sol' produce un gobierno opresivo: otro caso de futilidad sin nombrar 'vanidad' explícitamente.
Salmos 127:2 llama 'vana' a la labor ansiosa: coincide directamente con la afirmación de Qohelet de que todo trabajo es vanidad.
Salmos 78:33 dice explícitamente que Jehová consumió sus días con futilidad: un paralelo directo con la 'vanidad' bajo el sol.
Génesis 3:17 fundamenta la vanidad del trabajo en la maldición: el trabajo de Adán se vuelve doloroso y fútil, reflejando el tema de Qohelet.
En 1 Reyes 4:30-32, se describe la sabiduría sin igual de Salomón, la misma que 1:14 declara 'afán de viento'.
Ester 5:13 muestra el descontento de Amán a pesar de su riqueza: un ejemplo concreto de vanidad: los logros no traen satisfacción.
Salmos 144:4 compara la vida con un soplo y una sombra: la naturaleza fugaz que subyace a la 'vanidad' de Qohelet.
En Salmos 39:5, la vida humana es un mero soplo, reforzando el tema de brevedad y futilidad de Eclesiastés 1:14.
Job 7:3 describe la futilidad de la miseria y los problemas interminables, reflejando la 'aflicción de espíritu' de Qohelet.