Salmos 3:5 refleja la misma confianza: el salmista duerme seguro porque Jehová lo sostiene — paralelo directo al don de sueño a su amado.

Salmos 4:8 también afirma que el sueño pacífico viene solo de Jehová — repitiendo la misma confianza en la protección y el descanso divinos.

Salmos 39:6 describe vívidamente 'inquietud en vano' y acumular riquezas, haciendo eco directo del 'trabajo ansioso' y su vanidad.

Salmos 39:5 enfatiza la brevedad de la vida, un palmo y un soplo, reforzando la inutilidad del trabajo ansioso descrito aquí.

Eclesiastés 2:20-23 repite el mismo lamento: trabajar sin disfrute es vanidad — el trabajador se entrega a la ansiedad y el insomnio.

Hechos 12:6 muestra a Pedro durmiendo pacíficamente en la cárcel — un ejemplo vívido de Dios dando sueño a su amado incluso en peligro.

Eclesiastés 6:7 repite esta futilidad: todo trabajo es para el consumo, pero nunca se sacia — tema complementario a la vanidad del trabajo ansioso.

Eclesiastés 4:8 muestra a un trabajador igualmente inquieto que trabaja sin cesar sin satisfacción — paralelismo con la futilidad del trabajo ansioso.

Génesis 3:17-19 es el origen de las 'labores dolorosas' — la maldición que hace del trabajo una lucha, contrastando con el don de descanso de Dios.

Eclesiastés 1:14 declara que todo es vanidad y aflicción de espíritu, el mismo veredicto sobre el trabajo humano aparte de Dios.

Eclesiastés 2:22 cuestiona la ganancia del trabajo — alineándose con el tema de este versículo de que el trabajo doloroso es vanidad sin Dios.

Eclesiastés 2:23 describe trabajo sin sueño y aflicción — reflejando el trabajo agotador y la falta de descanso condenados aquí.

Proverbios 3:24 promete dulce sueño sin temor — repitiendo directamente el don de sueño reparador de Jehová aquí.

Habacuc 2:13 repite la misma futilidad: los pueblos trabajan para el fuego, se fatigan para nada — reflejando directamente la condena del trabajo ansioso en Salmos 127:2.

Eclesiastés 5:12 celebra igualmente el dulce sueño del trabajador, pero contrasta el descanso del hombre trabajador con el insomnio del rico.

Lucas 5:5 muestra a Pedro trabajando toda la noche sin pescar nada, reflejando la futilidad del esfuerzo humano sin la bendición de Jehová en Salmos 127:2.

Levítico 26:6 promete descanso pacífico sin temor bajo la bendición de Jehová — en sintonía con el don de sueño seguro aquí.

Eclesiastés 2:1 prueba el placer y lo encuentra vanidad — aunque con un enfoque diferente, comparte el tema de la futilidad, pero menos directamente sobre el trabajo.

Eclesiastés 5:17 describe igualmente una vida de trabajo en tinieblas y aflicción, repitiendo la futilidad del trabajo ansioso en Salmos 127:2.

Deuteronomio 8:18 enfatiza que Jehová es la fuente de la riqueza, reforzando la dependencia de la provisión divina en lugar del trabajo ansioso.

Eclesiastés 8:16 nota que en los negocios mundanos, el sueño huye de la persona, paralelismo con la vanidad del trabajo ansioso en Salmos 127:2.