Deuteronomio 9:6 aclara que el fuego consumidor de Dios no es por la justicia de Israel, sino por su terquedad.

Deuteronomio 1:30 promete que Dios peleará por Israel, paralelando directamente la imagen del fuego consumidor aquí.

Deuteronomio 4:24 llama explícitamente a Dios fuego consumidor, el mismo atributo declarado aquí como 'fuego devorador', reforzando la naturaleza de Dios.

Deuteronomio 7:1 describe a Dios expulsando naciones delante de Israel, el mismo contexto de conquista que la promesa del fuego consumidor.

Deuteronomio 7:2 ordena la destrucción total de las naciones, reforzando la acción prometida en Deuteronomio 9:3.

Deuteronomio 7:16 reitera el mandato de destruir a todos los pueblos entregados por Dios, coincidiendo con la instrucción aquí.

Deuteronomio 7:23 promete que Dios entregará a los enemigos en confusión y destrucción, cumpliendo el avance del fuego consumidor.

Deuteronomio 7:24 dice que Dios pondrá a los reyes en mano de Israel para exterminarlos, reflejando el sometimiento de los enemigos aquí.

Deuteronomio 20:4 asegura que Dios va con Israel para pelear, el mismo tema que la promesa del fuego consumidor.

Deuteronomio 31:3-6 repite la promesa de que Dios cruzará para destruir naciones, reforzando la seguridad.

Deuteronomio 31:8 declara que Jehová va delante de ti, reafirmando directamente la misma promesa de presencia divina y victoria.

Deuteronomio 33:27 dice que Dios expulsa al enemigo delante de ti, reforzando el mismo tema de Dios como guerrero victorioso.

Deuteronomio 12:29 repite la promesa: Dios eliminará naciones delante de Israel, reflejando el mismo lenguaje de conquista.

Isaías 30:27 dice que la lengua de Jehová es fuego consumidor, un eco directo de la imagen de 'fuego devorador' en este versículo.

Isaías 30:30 menciona que el brazo de Jehová viene con fuego consumidor, reforzando la misma imagen teofánica del juicio divino.

Isaías 33:14 pregunta quién puede morar con el fuego consumidor, refiriéndose directamente a Dios como fuego consumidor, el mismo concepto que aquí.

Nahum 1:6 repite la imagen del fuego consumidor para la ira de Dios, mostrando su furia contra los enemigos.

2 Tesalonicenses 1:8 describe el regreso de Cristo en llama de fuego para castigar a los impíos, paralelando a Dios como fuego consumidor en el juicio.

Hebreos 12:29 declara directamente 'nuestro Dios es fuego consumidor', probablemente refiriéndose a este versículo o a Deuteronomio 4:24.

Jueces 1:4 muestra esta promesa cumplida: Jehová entrega a los cananeos en mano de Judá, tal como Él dijo.

Jueces 4:14 afirma explícitamente: '¿No ha salido Jehová delante de ti?', citando directamente la misma promesa de Deuteronomio.

Salmos 50:3 describe a Dios con fuego devorador delante de Él, la misma imagen de la presencia consumidora de Dios.

Éxodo 23:29-31 explica una conquista gradual, mientras que aquí Dios va como fuego consumidor para destrucción inmediata.

Isaías 27:4 describe a Dios prendiendo fuego a los enemigos, un uso paralelo del fuego como juicio divino contra los adversarios.